Цитата Исайи Берлина

Те, кто когда-либо ценил свободу как таковую, считали, что свобода выбора, а не возможность быть избранным — это неотъемлемая составляющая того, что делает людей людьми.
Те, кто завоевал нашу независимость, считали, что конечной целью государства было дать людям возможность свободно развивать свои способности... Они ценили свободу и как цель, и как средство. Они считали свободу секретом счастья, а мужество - секретом свободы... что публичная дискуссия - это политический долг; и что это должно быть фундаментальным принципом американского правительства.
Мне пришлось узнать, что в человеке есть нечто большее, чем материальный комфорт, больше, чем успех, даже больше, чем национальный дух или патриотизм. Что во всяком существе, достойном быть человеком, есть также требование справедливости, свободы, и что справедливость нуждается в доказательствах всей нашей жизни, свобода едина, неделима и коллективна, и никто не может говорить о справедливости только ради целесообразности, ни свободы, пока люди где-либо еще на земле все еще находятся в рабстве.
Смириться с тем, что делать нечего, значит впасть в отчаяние. Это значит стать каким-то фундаментальным образом менее человечным. Те из нас, кто протестует, протестуют отчасти ради самих себя, чтобы сохранить себя как человеческие существа.
Есть потрясающая теория человеческой мотивации: все люди хотят трех вещей. Один должен быть компетентным, один должен принадлежать, и один должен быть свободным, как в том, чтобы иметь выбор: не говорить, что делать, а выбирать, что делать.
Корпорация - это просто форма организации, используемая людьми для достижения желаемых целей ... Защита прав на свободное осуществление корпораций, таких как Hobby Lobby, Conestoga и Mardel, защищает религиозную свободу людей, которые владеют этими компаниями и контролируют их.
Не следует думать, что все существа существуют ради существования человека. Наоборот, все другие существа тоже были созданы для них самих, а не ради чего-то другого.
Те, кто завоевал нашу независимость... ценили свободу как цель и как средство. Они считали свободу секретом счастья, а мужество — секретом свободы.
Я думаю, что, будучи людьми, мы совершенно естественно принимаем как должное то, что у людей похоже, а затем обращаем внимание на то, что нас отличает. Это имеет смысл для нас, людей.
Когда подавляющее большинство людей предпочитает действовать по справедливости, великодушию и доброте, преобладают ученость, любовь и порядочность. Когда подавляющее большинство людей выбирает силу, жадность и равнодушие к страданиям, мир наполняется войной, нищетой и жестокостью.
Я не думаю, что люди когда-либо переживали такой месяц, как у нас ... Мы слабы, писать трудно, но ради себя я не сожалею об этом путешествии, которое показало, что англичане могут переносить трудности, помогать друг другу и встретить смерть с таким же мужеством, как когда-либо в прошлом.
Наша месть - жить. На нас могут охотиться, как на животных, но мы не станем животными. Мы все выбрали это - жить свободно, как люди, пока можем. Каждый день свободы — это победа. И если мы умрем, пытаясь жить, по крайней мере, мы умрем как люди.
Я был глубоко заинтересован в том, чтобы передать то, что является глубоко прочувствованным моим собственным убеждением. Это просто означает, что люди должны участвовать в страданиях других людей. Это, уверяю вас, вовсе не политический тезис. Это просто выражение того, что, как я надеюсь, могло бы быть в конечном счете простым человечеством ради человечества.
Искусство возникает в тех странных сложностях действия, которые называются человеческими существами. Это своего рода человеческое поведение. Как таковое это не волшебство, за исключением того, что люди волшебны. Его также не интересуют абсолюты, вечности, «формы», помимо тех, которые могут находиться в контексте человеческого существа и быть подвержены его превратностям. Искусство — это не внутреннее состояние сознания, что бы это ни значило. По сути, это не высшая форма общения. Искусство — это человеческое поведение, и его ценности содержатся в человеческом поведении.
Я не верю ни в какие формы неоправданного экстремизма! Но когда человек проявляет экстремизм — человек проявляет экстремизм — в защиту свободы для людей это не порок, и когда кто-то умерен в стремлении к справедливости для людей, я говорю, что он грешник.
Любить то, что ниже человеческого, есть деградация; любить человеческое ради человека — посредственность; любить человека ради Божественного обогащает; любить Божество ради него самого — святость.
Независимо от того, из какой части мира мы родом, мы все в основном одни и те же люди. Мы все ищем счастья и пытаемся избежать страданий. У нас одни и те же основные человеческие потребности и заботы. Все мы, люди, хотим свободы и права определять свою судьбу как личностей и народов. Такова человеческая природа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!