Цитата Исака Динесена

Я долго пытался понять Бога. Теперь я с ним подружился. Чтобы любить его по-настоящему, вы должны любить перемены, и вы должны любить шутки, ибо таковы истинные наклонности его собственного сердца.
Чтобы любить Бога так, как Он должен быть любим, мы должны отрешиться от всякой временной любви. Мы не должны любить ничего, кроме Него, или если мы любим что-то еще, мы должны любить это только ради Него.
Я больше не любила Саймона. Я давно не любила Саймона. Мне нравилось не быть одной, иметь кого-то рядом в конце дня, и теперь я знал, что мне это не нужно. Мое сердце не было разбито из-за него: оно разрывалось из-за того, что я хотел от него. И я не хотел их больше.
Поверьте мне, я не заслужил вашего дорогого упрека, я люблю, как вы хотели бы меня, Бога больше всего; Потерял бы не Он, но вы, должны быть потеряны, Ни с женой Лота бросил назад неверный взгляд, Не готовый отказаться от того, что я оставил; Это говорю я, подсчитав цену, Это, хоть я и слабейший из воинства Божия, Самую несчастную овцу Христос пасет Своим посохом. И все же, хотя я люблю моего Бога больше всего, я считаю, что никогда не смогу любить тебя слишком сильно; Я люблю Его больше, поэтому позволь мне любить и тебя; Да, насколько я понимаю, любовь такова, что я не могу любить тебя, если не люблю Его. Я не могу любить Его, если не люблю тебя.
В каком-то смысле религиозный человек не должен иметь собственных реальных взглядов, и на самом деле это самонадеянно с его стороны иметь таковые. Что касается сексуальных отношений, брака и семейных отношений, бизнеса, политики и практически всего остального, что важно в его жизни, он должен попытаться выяснить, чего его бог и его духовенство хотят от него; и он должен в первую очередь выполнять их волю.
Я до сих пор ничего не понимаю, кроме того, что каким-то образом знаю, что Ты есть любовь. И что в моем сердце была такая великая любовь к Кристи, о которой я не подозревал, что она может существовать на этой земле. Ты, Боже, должен нести ответственность. Вы, должно быть, положили его туда. Так что мне теперь с этим делать?
Чтобы найти Бога, вы должны смотреть всем своим сердцем. Чтобы оставаться в присутствии Бога, вы должны оставаться в присутствии своего сердца. Чтобы услышать его голос, вы должны слушать всем своим сердцем. Чтобы любить его, нужно любить всем сердцем. Вы не можете быть тем человеком, которым Бог предназначил вас быть, и вы не можете жить жизнью, которую Он предназначил вам, если вы не живете от сердца.
Чтобы человек действительно понял себя, он должен быть частью нации; у него должна быть своя земля, свой бог, свой язык. Больше всего он должен иметь любовь и преданность к себе подобным.
Я смотрела на Жан-Клода, и не его красота заставила меня полюбить его, а только он сам. Это была любовь, состоящая из тысячи прикосновений, миллиона разговоров, триллиона общих взглядов. Любовь, состоящая из разделенных опасностей, поверженных врагов, решимости ни одного из нас не изменит другого, даже если бы мы могли. Я люблю Жан-Клода, всего его, потому что, если я уберу макиавеллиевские замыслы, лабиринт его разума, это уменьшит его, сделает его другим.
Человек, гневающийся на нас, — человек больной; надо наложить ему на сердце пластырь - любовь; мы должны относиться к нему ласково, говорить с ним нежно, с любовью. И если нет в нем глубоко укоренившейся злобы на нас, а только временный приступ гнева, то увидишь, как его сердце, или его злоба, растает от твоей доброты и любви, - как добро победит зло. Христианин всегда должен быть добрым, милостивым и мудрым, чтобы добром побеждать зло.
...девушка жаждала любви, которая не могла быть прекращена смертью. С самого детства она знала, что ее настоящая любовь где-то там, живет жизнью, которая однажды пересечется с ее собственной. Знание этого наполняло каждый день сладкими возможностями. Знание того, что ее истинная любовь живет, дышит и проводит свой день под ее же солнцем, заставило ее страхи исчезнуть, ее горести уменьшились, а надежды возвысились. Хотя она еще не знала его лица, цвета его глаз, но она знала его лучше, чем кто-либо другой, знала его надежды и мечты, то, что заставляло его смеяться и плакать.
Что оскорбляет Его и что ранит Его Сердце, так это неуверенность... Ваше сердце создано для того, чтобы любить Иисуса, любить Его страстно... У нас есть только короткие мгновения нашей жизни, чтобы любить Иисуса!
Божья любовь никогда не прекращается. Никогда. Хотя мы отвергаем его. Игнорируй его. Отклонить его. Презирать его. Не слушайся его. Он не изменится. Наше зло не может уменьшить его любовь. Наша доброта не может увеличить его. Наша вера зарабатывает ее не больше, чем наша глупость подвергает ее опасности. Бог не любит нас меньше, если мы терпим неудачу, или больше, если мы добиваемся успеха. Божья любовь никогда не прекращается.
Душа создана из любви и всегда должна стремиться вернуться к любви. Поэтому он никогда не сможет найти ни покоя, ни счастья в других вещах. Он должен потерять себя в любви. По самой своей природе оно должно искать Бога, который есть любовь.
Когда мы понимаем, что человек — единственное животное, которое должно создавать смысл, которое должно пробить клин в нейтральной природе, мы уже понимаем сущность любви. Любовь — это проблема животного, которое должно найти жизнь, создать диалог с природой, чтобы испытать собственное бытие.
Моя любовь проходит, как июньский день, И он не дружит с печалями. Он потопчет свой галопирующий ригадун По пути завтрашнего дня. Он проживет свои дни там, где начинаются солнечные лучи, Ни буря, ни ветер не вырвут его с корнем. Моя родная любовь, он всем моим сердцем, -- И я хочу, чтобы кто-нибудь застрелил его.
Божий гнев — это не безжалостная слепая ярость. Каким бы эмоциональным оно ни было, это вполне разумный и сознательный ответ на оскорбления его святости. Но его любовь. . . рождается среди его совершенств и не порождается прелестью любимого. Таким образом, нет ничего принципиально невозможного в том, чтобы гнев и любовь были направлены на одного и того же человека или людей одновременно. Бог в своих совершенствах должен гневаться на своих мятежных носителей образа, ибо они оскорбили его; Бог в своих совершенствах должен любить своих мятежных носителей образа, ибо он такой Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!