Цитата Итало Кальвино

Быть может, все заключается в том, чтобы знать, какие слова говорить, какие действия совершать, в каком порядке и ритме; а то достаточно чьего-то взгляда, ответа, жеста; кому-то достаточно сделать что-нибудь для одного удовольствия делать это, и чтобы его удовольствие стало удовольствием для других: в этот момент меняются все пространства, все высоты, расстояния; город преображается, становится кристальным, прозрачным, как стрекоза.
Когда вы чувствуете себя комфортно и в безопасности, этого недостаточно. Ум не останавливается на достигнутом, потому что он должен продолжать фокусироваться как это тело, поэтому он движется к удовольствию. И удовольствия действительно не существует. Когда мы испытываем удовольствие, мы пытаемся удержать его, пока оно уходит, поэтому на самом деле это не удовольствие. Удовольствие — это боль, потому что мы цепляемся.
Удовольствие — это побочный продукт того, что стоит делать. Поэтому не ищите удовольствия как такового. Удовольствие приходит от поиска чего-то другого и приходит мимоходом.
Все, чего я жду, это победы и получение удовольствия от игры. И если кто-то что-то думает обо мне, если кто-то чем-то недоволен... это не моя головная боль. Я надеюсь, что когда-нибудь стану чемпионом мира и сделаю всех этих людей счастливыми. Но даже если по каким-то причинам этого не произойдет, это не помешает мне получать удовольствие от шахмат. Я уверен в этом.
Но должно же быть какое-то удовольствие в осуждении всего, в том, чтобы замечать недостатки там, где другие думают, что видят красоту. — Ты имеешь в виду, что есть удовольствие в том, чтобы не получать удовольствия.
Удовольствие таится в практике каждой из ваших добродетелей. Человек совершает действия, потому что они хороши для него, а когда они хороши и для других людей, они считаются добродетельными: если он находит удовольствие в помощи другим, он благожелателен; если он находит удовольствие в работе для общества, то он общественный дух; но для вашего личного удовольствия вы даете два пенса нищему так же, как для моего личного удовольствия я выпиваю еще виски с содовой. Я, менее лживый, чем вы, не хвалю себя за свое удовольствие и не требую вашего восхищения.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
Неправильно лишать кого-то другого удовольствия, чтобы вы могли наслаждаться им сами, но лишать себя удовольствия, чтобы вы могли добавить его к чьему-то удовольствию, — это акт человечности, благодаря которому вы всегда получаете больше, чем теряете.
Я не жажду общения. Он стоит на моем пути. Я живу для удовольствия. Мало найдется людей, которые могут доставить мне столько же удовольствия, сколько те действия, которые я совершаю сам. Я предпочитаю создавать удовольствие по собственной прихоти, чем подчиняться прихотям других.
Я не из тех, кто "не работает". Я получаю удовольствие от своей работы. Работа тоже дает мне отдых. Каждую минуту я думаю о чем-то новом: составляю новый план, новые способы работы. Точно так же, как ученый получает удовольствие от долгих часов в лаборатории, я получаю удовольствие от управления, создания новых вещей и объединения людей. Мне этого удовольствия достаточно.
Удовольствие других людей является побочным продуктом удовольствия, которое исходит от вас самих, поэтому я не могу осуждать или смотреть свысока на того, кто делает то, что ему хочется.
Может быть, боль есть не что иное, как сильное удовольствие? Кто мог бы определить точку, где удовольствие становится болью, где боль остается удовольствием? Не успокаивает ли нас предельная яркость идеального мира, а самые легкие тени физического мира раздражают?
Человек, лгущий самому себе и верящий своей лжи, становится неспособным признать истину ни в себе, ни в ком-либо другом, и в конце концов он теряет уважение к себе и к другим. Когда он никого не уважает, он не может больше любить и, чтобы развлечься, не имея в себе любви, поддается своим порывам, предается самым низменным формам наслаждения и в конце концов ведет себя как животное. . И все это происходит от лжи — лжи другим и самому себе.
Вероятно, нет удовольствия равного восхождению на опасные Альпы; но это удовольствие, которое строго ограничено людьми, которые могут найти в нем удовольствие.
Есть три вида удовольствий, которые полезны, и три вида, которые вредны. Находить удовольствие в разборчивом изучении церемоний и музыки, находить удовольствие в обсуждении положительных моментов в поведении других и находить удовольствие в том, чтобы иметь много мудрых друзей, это полезно. Но находить удовольствие в распутных наслаждениях, находить удовольствие в праздном безделье и находить удовольствие в пиршестве — все это вредно.
Удовольствие должно смениться удовольствием, иначе прошлое удовольствие превратится в боль
Христианство не может уничтожить потребность человека в удовольствии, равно как и различные источники удовольствия. Однако то, что он может сделать и в чем он чрезвычайно эффективен, так это прививать чувство вины в связи с удовольствием. Стремление к удовольствию, когда оно сопровождается чувством вины, становится средством увековечивания хронической вины, и это служит укреплению зависимости человека от Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!