Цитата Ицхака Грюнбаума

Когда меня спросили, не могли бы вы дать деньги из фондов Объединенного еврейского призыва на спасение евреев в Европе, я сказал: «НЕТ!» и я снова говорю 'НЕТ!' ... нужно сопротивляться этой волне, которая отодвигает сионистскую деятельность на второй план.
Было подсчитано, что из мирового еврейского населения, составляющего примерно пятнадцать миллионов, не менее пяти миллионов проживает в Соединенных Штатах. Двадцать пять процентов жителей Нью-Йорка — евреи. Во время Великой войны мы подкупили эту огромную американскую еврейскую публику обещанием еврейского национального очага в Палестине, которое Людендорф считал главным ходом пропаганды союзников, поскольку оно позволяло нам обращаться не только к евреям в Америке, но и к евреям в Германия также.
Я отказываюсь делать шоу, которые узко построены, обращаются только к одному чувству. Я делаю много еврейских материалов перед неевреями и много нееврейских материалов перед евреями, исходя из простой теории, что неевреи имеют право заглянуть в еврейский мир, а евреи имеют право на взгляд на мир.
В свои 40 лет, когда я жертвовал Красному Кресту, Объединенному еврейскому призыву и другим благотворительным организациям, я сказал себе, что все это хорошо, но это действительно аморфные вещи, и, может быть, есть какие-то причины, по которым я действительно наплевать.
Видение, которое я хотел бы здесь увидеть, — это укрепление еврейского и сионистского государства. Я очень за демократию, но когда есть противоречие между демократическими и еврейскими ценностями, важнее еврейские и сионистские ценности.
В целом моя семья всегда относилась к сионизму сдержанно; мой двоюродный дедушка Эдмонд действовал в одиночку, щедро поддерживая еврейскую Палестину, по причинам более гуманитарным и религиозным, чем политическим. Но разруха, вызванная войной, и уничтожение шести миллионов евреев коренным образом изменили все наши прежние взгляды. Идея еврейской родины приобрела сильную эмоциональную привлекательность; Я сам стал ярым сионистом.
Борьба, которая сейчас начинается между евреями-сионистами и большевиками, есть не что иное, как борьба за душу еврейского народа.
Мы здесь, чтобы отметить тот день в истории, когда союзные народы объединились в битве, чтобы вернуть этот континент к свободе. В течение четырех долгих лет большая часть Европы находилась в ужасной тени. Свободные народы пали, евреи взывали в лагерях, миллионы взывали об освобождении. Европа была порабощена, и мир молился о ее спасении. Здесь, в Нормандии, началось спасение. Здесь стояли союзники и боролись против тирании в гигантском предприятии, не имеющем аналогов в истории человечества.
Весь смысл антисемитизма в том, чтобы создать уязвимую буферную группу, которую можно подкупить некоторыми привилегиями для управления эксплуатацией других, а затем, когда общественное давление нарастает, обвинять и делать козлом отпущения, отвлекая тех, кто находится внизу, от преступлений. из тех, что наверху. Крестьяне, которые устраивают погромы против своих соседей-евреев, не доберутся до дворца дворянина, чтобы сжечь его и захватить поля. Такова была роль евреев в Европе. Такова была роль евреев в Соединенных Штатах, и такова роль евреев на Ближнем Востоке.
С первых дней своего существования в девятнадцатом веке и до Холокоста ортодоксальный раввинат в Восточной Европе не испытывал энтузиазма по поводу сионистского движения, которым в то время руководили нерелигиозные евреи.
Но Гитлер не стремился к уничтожению евреев - он подчеркивал это в общественной жизни и в газетах. Гитлер вначале просто сказал, что еврейское влияние слишком велико, что восемьдесят процентов всех юристов в Берлине были евреями. Гитлер считал, что небольшому проценту людей, евреям, нельзя позволять контролировать театр, кино, радио и так далее.
На просьбу составить список людей, которые больше всего повлияли на мышление современного мира, многие образованные люди назвали бы Фрейда, Эйнштейна, Маркса и Дарвина. Из этих четырех только Дарвин не был евреем. В мире, где евреи составляют лишь крошечный процент населения, в чем секрет несоразмерного значения евреев в истории западной культуры?
Знаешь, мой друг спросил меня, прежде чем я приехал сюда... это было, когда мы все уезжали. Он спросил меня: «Почему ты собираешься воевать на чужой войне? Что, вы все считаете себя героями? В то время я не знал, что сказать, но если бы он спросил меня еще раз, я бы сказал «нет». Я бы сказал, что в аду нет пути. Никто не просит быть героем. Просто иногда так получается.
После 45 года Бен-Гурион начал организовывать сионистское движение и конференцию в Балтиморе. На этом съезде они решили, что у руля сионистского движения должно быть еврейское содружество... еврейское содружество!
Что сказал бы человек Божий, который чувствовал себя хорошо, когда Иосиф попросил у него денег? Он говорил: «Да, и я хотел бы, чтобы у меня было больше, чтобы помочь созидать Царство Божье». Или если бы он пришел и сказал: «Мне нужна твоя жена?» «О да, — говорил он, — вот она, есть еще много». ... Хотел ли Пророк Джозеф жену каждого мужчины, о которой он просил? Он не… Если бы такой человек Божий пришел ко мне и сказал: «Мне нужно ваше золото и серебро или ваши жены», я бы сказал: «Вот они, я хотел бы дать вам больше, возьми все, что у меня есть.
Я думаю, что «арабы, выходящие толпами» — это настолько нарушение еврейских ценностей, что неевреи так восхищаются евреями на протяжении всей истории, приветствуя чужаков, защищая чужаков, защищая маргиналов. Это было классическим мы против них. Это была самая узкая и подлая политика, которой, к сожалению и трагедии, подвергались евреи по всему миру.
Я никогда не понимал, как либеральные евреи обвиняют Израиль в поддержке палестинцев. Я никогда не понимал этого, пока однажды не разговаривал с человеком по имени Норман Подгорец, и он сказал мне: «Многие из вас так относятся к либеральным евреям. Они не евреи. Они либералы. и прежде всего в их идентичности. Тот факт, что они евреи, не имеет первостепенного или заметного значения. Он вторичен, а во многих случаях даже третичен по отношению к их идентичности».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!