Цитата Ицхака Перлмана

Привлечь большую аудиторию к серьезному музыкальному произведению и сделать его доступным не значит его каким-либо образом уменьшить. И я понял, что если что-то хорошо, даже если это немного сложно, люди поймут, что это хорошо.
Как скажет вам любой оратор, когда вы обращаетесь к большому количеству людей со сцены, вы пытаетесь установить зрительный контакт с людьми в аудитории, чтобы показать, что вы доступны и заинтересованы в них.
Я думаю, что это нормально, что есть цифровая музыка, потому что это означает, что больше людей имеют к ней доступ. Я имею в виду, вы студент, и вы изучаете музыку, и вы хотите найти компакт-диск с целым произведением, но есть одно произведение, которое вас заинтриговало. По большей части легко получить эту часть за доллар. И людям так легко носить с собой музыку в цифровом виде.
Некоторые люди — величайшие люди на Земле с добрым сердцем, и они войдут в студию и сделают самую негативную музыку в мире ради успеха. Вот что делает с вами музыкальный бизнес. Вот что с вами делает капитализм.
Сырость и богатство музыки на виниле почти исчезли, но, похоже, она по-прежнему находится в центре внимания многих людей, и на то есть веские причины. Он делает что-то другое, чем более доступные средства воспроизведения музыки, такие как MP3-плееры, загрузки и многое другое. Вы оказываетесь перед этими архаичными приспособлениями, которые ходят по кругу и по кругу.
Сырость и богатство музыки на виниле почти исчезли, но, похоже, она по-прежнему находится в центре внимания многих людей, и на то есть веские причины. Он делает что-то другое, чем более доступные средства воспроизведения музыки, такие как MP3-плееры, загрузки и многое другое. Вы оказываетесь перед этими архаичными приспособлениями, которые ходят по кругу и по кругу.
Я хочу писать для людей, которые пытаются делать качественную музыку. Под качественной музыкой я подразумеваю не столько тренд, сколько то, что сейчас популярно. Я не пишу модно, я пишу то, что приятно, а то, что приятно, никогда не устареет. Вечная музыка — это то, ради чего я стараюсь снимать.
Мало что из того, что делает Америка, на самом деле плохо, и я не думаю, что она когда-либо делает что-то преднамеренно плохое. Я имею в виду, что иногда мы допускаем ошибки и неверные суждения и как бы поддерживаем неправильные режимы и тому подобное, но в целом то, что Америка делает, действительно хорошо.
Возможно, вам будет труднее посмеяться над тем, кто на сцене кричит на вас. Но я не кричу на публику, я кричу на мир. Это действительно отстой, если люди воспринимают это таким образом. Но я не разговариваю с отдельными людьми.
Даже когда вы играете кого-то настоящего, вы улавливаете их манеры и маленькие причуды, но внутри вас все равно должно быть что-то, что связано с ролью, иначе вы ничего не добьетесь.
Мы научились говорить, что благо должно быть распространено на все общество, прежде чем оно может быть обеспечено каким-либо одним человеком или одним классом. Но мы еще не научились добавлять к этому утверждению, что, если все [люди] и все классы не вносят свой вклад в благо, мы не можем даже быть уверены, что оно того стоит.
Если вы играете хорошего парня, вы показываете некоторую мрачность. Если вы играете темного парня, вы показываете что-то другое, например, юмор, который смешает все и, надеюсь, превзойдет ожидания аудитории. С чем я все время борюсь, так это с самоуспокоенностью публики. Я стараюсь привнести немного тайны в то, что может произойти, потому что это больше привлекает людей.
Пришло время приехать сюда и уйти на пенсию с моим замечательным мужем, моими детьми и внуками, и сделать это изменение. Я не умею держаться. Когда я принимаю решение отрезать его, я должен отрезать его полностью. Я не умею: «О, я останусь и немного посоветуюсь». Я в этом не силен и не хочу этого делать. Я не думаю, что вы добьетесь чего-либо, делая это. Я имею в виду, я не знаю, хотя другие люди могут. Но это не мой характер. Это не мой идентификатор. Я должен сделать перерыв, стать хорошим спортсменом и приспособиться к этому.
То, что что-то английское, не обязательно означает, что оно хорошее. Мы делаем лучший чеддер; мы делаем отличные пирожки. Но мы не умеем делать очень хороший бри или багеты, а французы не умеют делать пироги со свининой.
Я стараюсь быть христианином, и это серьезное дело. Это все равно, что пытаться быть хорошим евреем, хорошим мусульманином, хорошим буддистом, хорошим синтоистом, хорошим зороастрийцем, хорошим другом, хорошей любовницей, хорошей матерью, хорошим приятелем — это серьезный бизнес. Это не то, о чем вы думаете: «О, я сделал это». Я делал это весь день, хотдиггети. Правда в том, что весь день ты пытаешься это сделать, пытаешься быть этим, а вечером, если ты честен и наберешься немного смелости, ты смотришь на себя и говоришь: «Хм». Я взорвал его всего восемьдесят шесть раз. Неплохо.
Хороший компромисс, хороший закон подобен хорошему приговору; или хорошее музыкальное произведение. Каждый может это распознать. Они говорят: «Ха. Оно работает. Это имеет смысл.'
Понятно, что мы должны доверять тому, что трудно; все живое верит в нее, все в Природе растет и защищается, как может, и спонтанно является самим собой, старается быть собой во что бы то ни стало и вопреки всякому противодействию. Мы мало знаем, но то, что мы должны доверять тому, что трудно, — это уверенность, которая никогда не покинет нас; хорошо быть одиноким, ибо одиночество трудно; то, что что-то сложно, должно быть еще одной причиной для нас сделать это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!