Цитата Ицхака Рабина

Я не верю, что во имя святости города нужно ставить колючую проволоку, пулеметные гнезда, минные чеки и все такое, во имя святости Иерусалима.
Если мы действительно думаем о Христе как об источнике своей святости, мы будем воздерживаться от чего-либо нечестивого или нечистого в мыслях или поступках и таким образом покажем себя достойными носителями Его имени. Ибо качество святости проявляется не в том, что мы говорим, а в том, что мы делаем в жизни.
Христиане часто приравнивают святость к активности и духовным дисциплинам. И хотя верно то, что активность часто является следствием святости, а духовные дисциплины необходимы для взращивания святости, образец благочестия в Писании более явно относится к нашему характеру. Мы откладываем грех и облекаемся в праведность. Мы умерщвляем дела плоти и облекаемся во Христа. Говоря старым языком, мы преследуем умерщвление ветхого человека и оживление нового.
Человек должен освятить все, что он делает в своей естественной жизни. Человек ест в святости, вкушает вкус пищи в святости, и стол становится жертвенником. Работаешь свято и пробуждаешь искры, таящиеся во всех орудиях. Идешь в святости по полям, и нежные песни всех трав, которые они поют Богу, входят в песню нашей души.
Многие представители молодого поколения смутно знают мое имя и связывают его с гротескными вымыслами, но не верят, что я когда-либо существовал как личность. Они думают, что я не личность, просто имя, означающее запутанную паутину труб, проводов или нитей, напоминающих механизмы. Мое имя для них как винтовая лестница, котлеты из телятины, чесотка цирюльника — термины, которые сразу дают представление о том, что они означают.
Мы не можем постичь истинное значение божественной святости, думая о ком-то или о чем-то очень чистом, а затем поднимая это понятие до наивысшей степени, на которую мы способны. Божья святость — это не просто лучшее, что мы знаем, бесконечно улучшенное. Мы не знаем ничего подобного божественной святости. Он стоит особняком, единственный, неприступный, непостижимый и недостижимый. Естественный человек слеп к этому. Он может бояться могущества Божия и восхищаться Его мудростью, но Его святости он даже представить себе не может.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
По мере того, как мы возрастаем в познании Божьей святости, даже если мы возрастаем в практике святости, кажется, что пропасть между нашим знанием и нашей практикой всегда увеличивается. Так Святой Дух ведет нас ко все большей и большей святости.
Мы церковь грешников, но мы не должны бояться святости. Не бойтесь стремиться к святости и предаваться любви к Богу. Святость означает не совершать экстраординарные вещи, а выполнять повседневные дела необычным образом, то есть с любовью, радостью и верой.
Молитва находит свой источник в святости Божией и в то же время является нашим ответом на эту святость.
Лист, расстилающийся на свету, — это единственная святость. Я не нашел святости ни в вере смертных, ни в их музыке, ни в их снах: она в чистом поле, с зелеными рядами, смотрящими в небо. Я не знаю, что это такое, эта святость: но она есть, и она смотрит на небо. Возможно, это какие-то условия, установленные Компанией, чтобы я стал хорошим ботаником. Ну, я вырос хорошим. Чертовски хорошо.
Что же такое святость? Святость есть не что иное, как насаждение, запись и жизнь Евангелия в наших душах (Еф. 4:24).
В пустыне есть святость тишины, в толпе — святость разговоров.
Моя единственная цель в жизни — обеспечить личную святость, ибо, не будучи святым сам, я не могу способствовать настоящей святости в других.
Многие люди ошибочно полагают, что если вы хотите быть святым, вам не позволено наслаждаться жизнью... Святость оживляет нас. Он совершенствует каждую человеческую способность. Святость не ослабляет наши эмоции; это возвышает их. Те, кто откликается на Божий призыв к святости, — самые радостные люди в истории. У них более богатый жизненный опыт, и они любят глубже, чем большинство людей могут себе представить. Они наслаждаются жизнью, всей жизнью.
Таинства вливают святость в пространство человеческой человечности: они пронизывают душу и тело, женственность и мужественность личного субъекта силой святости.
Полная испорченность означает полное отсутствие святости, а не высшую степень греха. Совершенно испорченный человек не так плох, как может быть, но в нем нет святости, то есть высшей любви к Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!