Цитата Йонаса Мекаса

В нарративном кино уже устоялась определенная терминология: «фильм-нуар», «вестерн», даже «спагетти-вестерн». Когда мы говорим «черный фильм», мы знаем, о чем говорим. Но в неповествовательном кино мы немного теряемся. Поэтому иногда единственный способ заставить нас понять, о чем мы говорим, — это использовать термин «авангард».
Нуар — это не жанр. В отличие от вестернов и гангстерских жанров, он определяется не условностями обстановки и конфликта, а скорее более тонкими качествами тона и настроения. Это фильм «нуар», в отличие от возможных вариантов пленки серого или не совсем белого цвета.
Когда я делал эти чертовы картины, я ничего не знал о нуарном фильме. Если бы вы спросили меня об этом тогда, я, вероятно, указал бы на что-то вроде «Инцидента с бычьим луком» Билла Уэллмана, лучший вестерн, который я когда-либо видел, и очень в стиле нуар, мне все равно, если это детективная история, Вестерн, или история Юлия Цезаря. Для меня именно эмоции, ложь, обман определяют, что это за драма.
Я думаю, что это относится ко всему кинематографу, поэтому кино — великая гуманистическая форма искусства. Каким бы ни был фильм, неважно, о чем он, и даже является ли он повествовательным или фигуративным фильмом, это приглашение встать на чье-то место. Даже если это роль режиссера, снимающего пейзаж, вы влезаете в чужую обувь и смотрите из их объектива, смотрите из их глаз и их воображения. Вот что значит ходить на фотографии.
Есть ли что-то в наркотических сюжетах, что побуждает режиссеров делать имитацию нуарного фильма? Нуар сам по себе становится зависимостью.
Что меня беспокоит, так это то, что кино — то, что Fox News называет «полезным кино, которое должны видеть наши дети», — настолько жестоко. Я даже не говорю о содержании. Я говорю о том, как это вырезано.
Для меня революционный фильм — это не фильм о революции. Это имеет гораздо большее отношение к форме искусства. Это фильм, восстающий против старого устоявшегося языка кино, десятилетиями промывавшего мозги людям. Это фильм, который пытается найти способы по-разному использовать звук и изображение.
Реализм в кино всегда субъективен. Нет такой вещи, как кино истина. Единственной истинной кинематографической правдой было бы то, что Энди Уорхол сделал со своим фильмом об Эмпайр-стейт-билдинг — восемь часов или около того с одного ракурса, и даже тогда это не настоящая кинематографическая правда, потому что на самом деле вас там нет.
Есть определенные моменты, когда фильм-нуар является естественным спутником настроения. Когда есть незащищенность, крах финансовых систем — вот где фильм нуар всегда попадает в благодатную почву.
Я думаю, что есть определенные моменты, когда фильм-нуар является естественным спутником настроения. Когда есть незащищенность, крах финансовых систем — вот где фильм нуар всегда попадает в благодатную почву.
Мы не можем продолжать ограниченно думать о том, что такое кино. Мы до сих пор не знаем, что такое кино. Может быть, кино могло действительно относиться только к прошлому или к первым 100 годам, когда люди действительно ходили в театр, чтобы посмотреть фильм, понимаете?
Чтобы люди поняли, вы не можете говорить «кино». В кино нет алфавита, поэтому приходится переходить на местный язык. Даже в Англии, если они снимают фильм в Лондоне, они должны делать его с акцентом кокни, они не могут снять фильм на английском, на котором говорят на BBC. Таким образом, кино должно быть реалистичным в той области, в которой оно происходит.
Я не из киношколы. Я научился кино в кинотеатре, смотря фильмы, поэтому у вас всегда есть любопытство. Я говорю: «Ну, а если я сниму фильм в этом жанре? Что, если я сделаю этот фильм таким?»
Я пришел из очень авангардного мира документального кино. Я люблю кино verite, документальные фильмы. Мне нравились стихи без сюжета, без характера. И именно создание фильма меня интересовало.
Я думаю, что нуар — это чрезвычайно мощная и эластичная линза, через которую можно смотреть на повествование и персонажей. Кажется, что он открывает в нас что-то темное и истинное, что другие способы художественной литературы часто немного чопорны в отношении прикосновения. Но ключ к тому, чтобы заставить его работать по мере того, как движется время и культура, заключается в использовании эластичности, а не только силы.
Я снял фильм «Хороший, плохой, странный», который был восточно-западным фильмом. Очевидно, что западный фильм — американский и только американский; в Азии действительно нет западного жанра.
Это очень сложно понять, но я ищу ненарративное, многоэкранное кино в настоящем времени. Нарратив — это артефакт, созданный нами. Его вообще не существует в природе; это конструкция, созданная нами, и мне интересно, нужен ли нам еще нарратив.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!