Цитата Йориса-Карла Гюисманса

Вера в то, что человек есть существо нерешительное, влекомое туда и сюда двумя силами равной силы, попеременно побеждающими и проигрывающими битву за свою душу; убеждение, что человеческая жизнь есть не что иное, как неуверенная борьба между раем и адом; вера в двух противоположных сущностей, Сатану и Христа, - все это должно было породить те внутренние раздоры, в которых душа, возбужденная непрекращающейся борьбой, как бы стимулируемая постоянными обещаниями и угрозами, кончает тем, что уступает и проституирует себя. тому из двух бойцов, который был более упрям ​​в своем преследовании.
Двойственная субстанция Христа — стремление человека, столь человеческое, столь сверхчеловеческое, достичь Бога. [...] всегда был для меня глубокой непостижимой тайной. [...] Моим главным мучением и источником всех моих радостей и печалей с юности и далее была непрекращающаяся безжалостная битва между духом и плотью. [...] И моя душа - это арена, где столкнулись и встретились эти две армии.
Нет ничего на свете более жалкого, чем нерешительный человек, колеблющийся между двумя чувствами, который охотно соединил бы их и не понимает, что ничто не может их соединить.
Национализм и патриотизм — две самые злые силы, которые я знаю в этом столетии или в любом другом столетии, и они вызывают больше войн, больше смертей и больше разрушений в душе и в человеческой жизни, чем что-либо еще.
Христос главным образом являет Себя во времена скорби, потому что тогда душа теснее всего соединяется верою со Христом. Душа во время процветания рассеивает свои привязанности и растворяется в творении; но есть объединяющая сила в освященных скорбях, посредством которой верующий (как курица собирает выводок под дождем) собирает свои лучшие привязанности к своему Отцу и своему Богу.
Человек никоим образом не имеет фиксированной и устойчивой формы (это, вопреки подозрениям в обратном со стороны их мудрецов, было идеалом древних). Он не что иное, как узкий и опасный мост между природой и духом. Его сокровенная судьба ведет его к духу и к Богу. Его сокровенное стремление влечет его обратно к природе, к матери. Между двумя силами его жизнь колеблется и нерешительна.
Человек... представляет собой неразрывный клубок культуры и биологии. И не будучи простым, он не просто хорош; у него внутри есть своего рода ад, из которого вечно поднимаются импульсы, угрожающие его цивилизации. У него есть способность воображать себе больше удовольствия и удовлетворения, чем он может достичь. За все, что он приобретает, он платит более чем равной монетой; компромисс и сочетание с поражением составляют его лучший способ пройти через мир. Его лучшие качества — результат борьбы, исход которой трагичен. Тем не менее, он существо любви.
В моих отношениях с моим ребенком, моей латынью и греческим языком, моими достижениями и моими деньгами ничего мне не стоит; но столько души, сколько у меня есть. Если я своевольна, он противопоставляет свою волю моей, один за другим, и оставляет мне, если угодно, унижение бить его своим превосходством в силе. Но если я отрекусь от своей воли и буду действовать от души, поставив ее судьей между нами двумя, его юными глазами взглянет та же самая душа; он почитает и любит со мной.
Теперь душа человека делится на две части, одна из которых имеет в себе разумное начало, а другая, не имея в себе разумного начала, способна повиноваться такому началу. И мы называем человека во всяком случае хорошим, потому что он обладает достоинствами этих двух частей.
Кульминация — это место, где противоборствующие силы вашей истории наконец сталкиваются. Это верно независимо от того, являются ли эти противоборствующие силы двумя армиями или двумя ценностями в душе персонажа.
Упадок порядочности в современную эпоху, бунт против закона и добросовестности, обращение с людьми как с вещами, как с простыми инструментами власти и честолюбия, без сомнения, являются следствием упадка веры в человека как нечто. больше, чем животное, одушевленное высоко условными рефлексами и химическими реакциями. Ибо, если человек не является чем-то большим, у него нет прав, которые кто-либо обязан уважать, и нет ограничений на его поведение, которым он обязан подчиняться.
Счастлив тот, кто еще любит что-то, что он любил в детской: Его не сломало надвое время; он не два человека, а один, и он спас не только свою душу, но и свою жизнь.
Тот, кто видит, что его душа больше, чем его жизнь, не смешивает их.
Сопротивляющийся войне может рассудить между сражающимися и пожелать успеха тому, на чьей стороне справедливость. Судя таким образом, он с большей вероятностью установит мир между ними, чем оставаясь простым зрителем.
ТОЛЬКО в освобождении от видимого ты держишься за невидимое, Малыш Мой. Небеса ждут тех, кто больше не привязан к земле. Степень, в которой рабство заменяется на свободу еще во плоти, пропорциональна степени, в которой вечные ценности ценятся выше, чем мирской успех и имущество. Если человек любит Меня, он будет считать свою душу более ценной, чем свое тело, и будет стремиться к святости за счет богатства; ибо следовать за погибающим значит лишиться награды вышнего звания во Христе.
Мир вертится и мир кружится, прилив набегает и отлив уходит, и нет в мире ничего прекраснее и чудеснее во всех своих развитых формах, чем две души, которые смотрят друг на друга прямо. И нет ничего более горестного и душераздирающего, чем когда они расстаются... все в мире радуется прикосновению, и все в мире скорбит об утрате.
В исламской вере знание двояко. Есть то, что открыто через Святого Пророка (сас), и то, что человек открывает благодаря своему собственному интеллекту. И эти два понятия не заключают в себе никакого противоречия, если только человек помнит, что его собственный разум сам является творением Бога. Без этого смирения невозможен баланс. С ним нет преград. Действительно, одна из сильных сторон ислама всегда заключалась в его вере в то, что творение не статично, а непрерывно, что благодаря научным и другим усилиям Бог открывал и продолжает открывать новые окна для нас, чтобы мы могли увидеть чудеса Его творения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!