Цитата Йохана Хейзинга
Это странные времена. Разум, который когда-то боролся с верой и, казалось, победил ее, теперь должен обратиться к вере, чтобы спасти ее от разрушения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Есть предметы, в которых разум не может нас далеко увести, и мы должны принимать вещи на веру. Тогда вера не противоречит разуму, а превосходит его. Вера — это своего рода шестое чувство, которое действует в случаях, выходящих за рамки разума.
Вера, вера, вера в себя, вера, вера в Бога, вот в чем секрет величия. Если у вас есть вера во все триста тридцать миллионов ваших мифологических Богов, и во всех Богов, которых то и дело вводят иностранцы среди вас, и еще не имеете веры в себя, нет вам спасения.
На полпути между верой и критикой стоит гостиница разума. Разум есть вера в то, что можно понять без веры, но это все-таки вера, ибо понять предполагает наличие чего-то понятного.
В Писании вера подразумевает доверие тому, что у вас есть основания полагать, что это правда. Вера — это не слепой, иррациональный прыжок во тьму. Таким образом, вера и разум взаимодействуют в соответствии с библейским взглядом на веру. Они не враждебны по своей сути.
Спасает не великая вера, а истинная вера; и спасение не в вере, а во Христе, на Которого вера уповает... Не мера веры, а искренность веры, вот что нужно учитывать.
Это слабая вера, которая служит Богу только во времена благословения. Книга Иова учит нас, что истинная вера, подлинная вера, великая вера открывается только тогда, когда мы служим и доверяем Богу в трудные времена, времена страданий, потерь и противостояний. Это та вера, которая заставляет мир сесть и обратить внимание.
В делах людей наступает время, когда они должны быть готовы защищать не только свои дома, но и принципы веры и человечности, на которых основаны их церкви, их правительства и сами их основания. Защита религии, демократии и добросовестности между народами — это все та же борьба. Чтобы спасти одного, мы должны теперь принять решение спасти всех.
Чтобы спасти мир, нужны вера и мужество: вера в разум и мужество провозглашать то, что разум показывает правдой.
Если это можно проверить, нам не нужна вера... Вера для того, что лежит по ту сторону разума. Вера — это то, что делает жизнь терпимой со всеми ее трагедиями, двусмысленностью и внезапными, поразительными радостями.
Вольнодумцы отвергают веру как действительный инструмент познания. Вера противоположна разуму, потому что разум налагает очень строгие ограничения на то, что может быть правдой, а у веры вообще нет ограничений. Великий побег в веру — это не отступление в безопасное место. Это не что иное, как капитуляция.
Моя работа... состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание от веры, и это ради веры в саму веру.
Я знаю, что у меня не было веры, разве что веры бесовской, веры Иуды, той умозрительной, условной, воздушной тени, которая живет в голове, а не в сердце. Но что это за живая, оправдывающая вера, вера, очищающая от греха?
Люди думают о вере как о чем-то, во что вы на самом деле не верите, как о средстве, помогающем вам просто поверить в это. Конечно, это совсем неправильно. Как говорит Паскаль, вера — это дар Божий. Это отличается от доказательства этого. Это та вера, которую сам Бог помещает в сердце, доказательство которой часто является орудием ... Он также говорит о ней, что сердце знает Бога, а не разум. Вот что такое вера: Бог воспринимается сердцем, а не разумом.
Часто кажется, что легче не двигаться дальше; даже грязь и трясина, в которой мы застряли, кажутся менее страшными и менее сложными, чем неизведанный путь впереди. Некоторые люди используют веру как причину оставаться в тупике. Они часто говорят: «У меня есть вера, поэтому я жду». Но вера не успокаивается; вера есть действие. У вас нет веры и ожидания. Когда у вас есть вера, вы движетесь. Самоуспокоенность на самом деле показывает отсутствие веры. Когда придет время двигаться в новом направлении, чтобы прогрессировать, к нам придут нужные люди.
Для принесенного в жертву в час жертвы имеет значение только одно: вера - одна среди врагов и скептиков. Вера, несмотря на унижение, которое является и необходимой предпосылкой, и следствием веры, вера без какой-либо надежды на компенсацию, кроме той, которую он может найти в вере, которую действительность, кажется, так основательно опровергает.
Итак, давайте установим рекорд прямо. Вера не противоположна разуму. Противоположностью вере является неверие. И разум не противоположен вере. Противоположностью разума является иррациональность. Есть ли у некоторых христиан иррациональная вера? Конечно. Есть ли у некоторых скептиков необоснованное неверие? Вы держите пари. Это работает в обе стороны.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк