Цитата Йоханнеса Таулера

Милостивый, вечный Бог позволяет духу зеленеть и цвести и приносить самые чудесные плоды, превосходящие все, что может выразить язык и вообразить сердце. — © Йоханнес Таулер
Милостивый, вечный Бог позволяет духу зеленеть и цвести и приносить самые чудесные плоды, превосходящие все, что может выразить язык и вообразить сердце.
Наступил месяц май, когда каждое похотливое сердце начинает цвести и приносить плоды; ибо подобно тому, как травы и деревья приносят плоды и расцветают в мае, так и всякое похотливое сердце, которое каким-либо образом любит, расцветает и расцветает в похотливых делах. Ибо он дает мужество всем влюбленным, этот похотливый месяц май.
ВАШЕ СЕРДЦЕ ПОЛНО плодородных семян, ожидающих прорастания. Подобно тому, как цветок лотоса вырастает из грязи, чтобы великолепно расцвести, взаимодействие космического дыхания заставляет цветок духа цвести и приносить плоды в этом мире.
Ни один человек никогда не шел и никогда не пойдет по-настоящему обращать народы или пророчествовать в нынешнем состоянии свидетелей против антихриста, кроме как по милостивому вдохновению и побуждению Святого Духа Божьего... Я не знаю другого Истинный Отправитель, но самый Святой Дух.
Наступил месяц май, когда каждое похотливое сердце начинает цвести и приносить плоды.
Святость – это прежде всего не делание чего-либо. Это, прежде всего, вопрос того, как это сделать. Святость заключается в том, чтобы зачать любовь Бога внутри и принести ее миру.
История проклятия смоковницы важна для нас сегодня, поскольку, как евреи во времена Иисуса были ответственны за то, что не принесли плодов, так и мы несем ответственность за плоды, которые приносим сами.
Наша судьба часто похожа на фруктовое дерево зимой. Кто бы мог подумать, глядя на его жалкий вид, что эти жесткие сучья, эти шершавые ветки могут следующей весной снова зазеленеть, зацвести и даже плодоносить? Но мы надеемся на это, мы это знаем.
Если мы можем верить в гностическое евангелие от Фомы, старый дядя Иисус сказал: «Если ты произведешь то, что внутри тебя, то то, что ты принесешь, спасет тебя. может уничтожить тебя.
Я дожил до того, чтобы увидеть величайшую язву на земле — осуждение слова Божия, страшную вещь, превосходящую все другие язвы в мире; ибо за этим непременно последуют все виды наказаний, вечных и телесных.
Пусть Бог выбросит вас (как семя) и не уходите, пока Он не сделает этого. Если вы выберете свое собственное место, вы окажетесь пустой капсулой. Если Бог сеет вас, вы принесете плод.
Следующее предложение — одна из самых важных духовных истин, которые вы когда-либо узнаете: Бог развивает плод Духа в вашей жизни, позволяя вам испытать обстоятельства, в которых вы испытываете искушение проявить прямо противоположное качество. Развитие характера всегда связано с выбором, и искушение предоставляет такую ​​возможность.
Библия говорит, что плод духа — долготерпение. О фруктах я вам скажу одно: вы никогда не увидите фруктовой фабрики. Разве это не так? Вы видите фабрику по производству рубашек, но видите фруктовый сад. Видите ли, нет плода без жизни. Вы не можете создать терпение. Плод Духа – терпение.
Вера есть плод, действие или дар Духа Божьего, посредством которого бедная душа получает возможность через могущественное действие Бога, в смысле своих грехов и жалкого состояния, ухватиться за праведность, кровь, смерть, воскресение, вознесение, ходатайство и пришествие Сына Божия, распятого вне врат Иерусалима, для жизни вечной.
Божья цель состоит в том, чтобы «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека»2. Это основа всего, что мы делаем. Иногда мы настолько поглощены вещами, которые находим увлекательными, или настолько поглощены мирскими обязанностями, что теряем из виду Божьи цели. По мере того, как вы последовательно сосредотачиваете свою жизнь на самых основных принципах, вы обретете понимание того, что вам следует делать, и принесете больше плода для Господа и больше счастья для себя.
Пусть ни у кого из вас не будет души бесплодной и бесплодной. Пусть никто не будет нелюбящим или невосприимчивым к духовному семени. Пусть каждый из вас усердно примет небесное семя, слово спасения (ср. Лк. 8, 11), и своими усилиями доведет его до совершенства, как небесное дело и плод, угодный Богу. Никто да не начинает доброго дела, не приносящего плода к совершенству (ср. Лк 8, 14), и да не возвещает о своей вере во Христа только языком.
Ни один человек никогда не шел и никогда не пойдет, чтобы по-настоящему обратить народы или пророчествовать в нынешнем состоянии свидетелей против антихриста, кроме как по милостивому вдохновению и побуждению Святого Духа Божьего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!