Цитата Йоханнеса Таулера

Позвольте Богу и всему Его творению научить вас, в чем заключаются ваши грехи. — © Йоханнес Таулер
Пусть Бог и все его творения научат вас, в чем заключаются ваши грехи.
Бог простит вас, если вы попросите Его об этом. Хотя ваши грехи многочисленны, как песчинки на берегу, милостивое прощение Бога намного больше, чем ваши грехи. Не бойтесь. Доверься его любви. Немедленно покайтесь в своих грехах и вернитесь в дом Отца. Он ждет вас.
Вы предстаете перед судом Божьим, полным бунта и ошибок. Из-за своей справедливости он не может отпустить ваш грех, но из-за своей любви он не может отпустить вас. Итак, поступком, ошеломившим небеса, он наказал себя на кресте за ваши грехи. Божья справедливость и любовь одинаково чтятся. И ты, божье творение, прощен.
Ежегодный Всемирный день молитвы о заботе о творении предоставит отдельным верующим и общинам подходящую возможность подтвердить свое личное призвание быть распорядителями творения, поблагодарить Бога за чудесную работу, которую Он доверил нашей заботе, и умолить Его помощь для защиты творения, а также его прощение за грехи, совершенные против мира, в котором мы живем.
Судить грехи дело безгрешного, а кто безгрешный, кроме Бога? Кто когда-либо думает о множестве собственных грехов в своем сердце, тот никогда не захочет сделать предметом разговора грехи других. Судить человека заблудшего — признак гордыни, а Бог гордым противится. Напротив, тот, кто ежечасно готовится дать ответ за свои грехи, не скоро поднимет голову, чтобы исследовать ошибки других.
Справедливо ли христианство? Это, конечно, несправедливо по отношению к Богу. Христиане верят, что Бог послал Своего Сына умереть за ваши и мои грехи. Справедливость потребовала бы, чтобы мы умерли за наши собственные грехи.
Его благодать обесценивается, когда вы думаете, что Он прощал вам ваши грехи только до того момента, когда вы были спасены, а после этого вы должны полагаться на свое исповедание грехов, чтобы получить прощение. Божье прощение не дается в рассрочку.
Разница между необращенным и обращенным человеком не в том, что у одного есть грехи, а у другого их нет; но что один принимает участие со своими лелеемыми грехами против страшного Бога, а другой принимает участие с примирившимся Богом против своих ненавистных грехов.
Скорее, наше знание должно, во-первых, научить нас благоговению и страху; и, во-вторых, побудить нас под его руководством и учением просить у [Бога] всякого блага и, когда оно будет получено, приписывать Ему. Ибо как может мысль о Боге проникнуть в ваш разум, не породив тотчас же мысли, что, поскольку вы Его творение, то по самому закону творения вы обязаны подчиняться Его авторитету? из-за него? -\-\ что все, что вы делаете, должно иметь отношение к нему.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Не раздражайся ни на согрешающих, ни на обижающих; не имейте страсти замечать всякий грех в ближнем и осуждать его, как это делаем мы. Каждый даст ответ Богу за себя. У каждого есть совесть; каждый слышит Слово Божие и знает Волю Божию либо из книг, либо из разговоров с другими людьми. Особенно не смотри со злым умыслом на грехи старших твоих, которые тебя не считают; «перед своим господином стоит он или падает». Исправьте свои грехи, исправьтесь в своей жизни.
Гениальность композитора проявляется в нотах его музыки; но анализ записей не раскроет его гениальности. Величие поэта заключено в его словах; однако изучение его слов не раскроет его вдохновения. Бог открывает себя в творении; но исследуйте творение так тщательно, как хотите, вы не найдете Бога, так же как вы не найдете душу, тщательно исследуя свое тело.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Когда вы учите человека ненавидеть и бояться своего брата, когда вы учите, что он низший человек из-за своего цвета кожи, своих убеждений или политики, которую он проводит, когда вы учите, что те, кто отличается от вас, угрожают вашей свободе или вашей работе или вашей семьи, то вы также учитесь противостоять другим не как сограждане, а как враги...
Это значит, что Творение Божие не имеет своим источником никакой необходимости; это происходит от его полноты радости; это его любовь творит, поэтому в Творении есть его собственное раскрытие.
Мы не совершенны. Что такое Бог? Исследуй своего. Согласно вашим мифам, он был настолько разочарован своими первоначальными усилиями по созданию вашей расы, что попытался снова. По крайней мере, мы заключили в тюрьму наши ошибки. Твой бог позволяет ему свободно разгуливать. Ваши мифы о сотворении мира, которым всего несколько тысяч лет, гораздо более абсурдны, чем наши.
Проницательный человек, помышляющий о целительном Божественном Промысле, с благодарением переносит приходящие к нему несчастья. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не в чьих-либо еще. А неразумный человек, когда согрешает и получает за это наказание, считает причиной своего несчастья Бога или людей, не понимающих Божией заботы о нем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!