Цитата Йоханнеса Таулера

Судите сами; если вы сделаете это, вы не будете судимы Богом, как говорит св. Павел. Но это должно быть реальное ощущение собственной греховности, а не искусственное смирение. — © Йоханнес Таулер
Судите сами; если вы сделаете это, вы не будете судимы Богом, как говорит св. Павел. Но это должно быть реальное ощущение собственной греховности, а не искусственное смирение.
Если моя греховность кажется мне чем-нибудь меньшей или менее отвратительной по сравнению с грехами других, то я еще совсем не сознаю своей греховности. ... Как я могу служить другому человеку в непритворном смирении, если я серьезно считаю его греховность хуже своей?
Святой Августин восклицает: «Господи, я не могу любить Тебя, но войди и полюби себя во мне». Согласно святому Павлу, мы должны отложить нашу собственную природную форму и облечься в форму Бога, а святой Августин говорит нам отказаться от нашего собственного гуна природы; тогда божественная природа потечет и раскроется. Святой Августин говорит: «Кто ищет и находит, тот не находит». Кто ищет и не находит, тот находит. Святой Павел говорит: «Тем, кем я был, был не я, это был Бог во мне».
В этом царстве вы, наконец, узнаете хорошие новости: вашего «дьявола» не существует, что вы тот, кем вы всегда себя считали, — добро и любовь. Ваша идея о том, что вы можете быть чем-то другим, пришла из безумного внешнего мира, заставляющего вас действовать безумно. Внешний мир суда и осуждения. Другие судили вас, и по их суждениям вы судили себя. Теперь вы хотите, чтобы Бог вас осудил, а я этого делать не буду.
Судите сами; если вы искренне и смиренно делаете это, вы не будете осуждены Богом.
Сила Божия действует, когда человек просит помощи у Бога, сознавая свою немощь и греховность. Вот почему смирение и устремление к Богу являются основными добродетелями христианина.
В Католическом Работнике мы должны стараться иметь добровольную бедность св. Франциска, милосердие св. Винсента де Поля, интеллектуальный подход св. Доминика, легкие разговоры о важных вещах св. Филиппа Нери, ручной труд. Святого Бенедикта.
И это Господь, это Иисус, Кто мой судья. Поэтому я буду стараться всегда думать снисходительно о других, чтобы Он судил меня снисходительно, или, лучше, совсем не судил, ибо Он говорит: «Не судите, и не судимы будете».
Это не смирение — настаивать на том, чтобы быть кем-то, кем вы не являетесь. Это все равно, что сказать, что вы лучше Бога знаете, кто вы есть и кем вы должны быть. Как вы собираетесь добраться до конца своего пути, если пойдете по дороге в чужой город? Как вы рассчитываете достичь собственного совершенства, ведя чужую жизнь? Его святость никогда не будет твоей; вы должны иметь смирение, чтобы совершать собственное спасение в темноте, где вы абсолютно одиноки.
Вы должны очистить себя от всех мыслей о собственной важности и от любой склонности судить себя или других. Вы должны идти к власти со смирением и глубоким уважением.
Тем, что сегодня она не сгибается там, где Святой Павел пытался ее связать, она обязана людям, которые достаточно велики и храбры, чтобы игнорировать Святого Павла и возвыситься над своим Богом.
Но Библия говорит, что недостигнутые будут судимы совершенно иначе, чем те, кто услышал Евангелие. Бог будет судить недостигнутых на основании их отклика на Его самооткровение в природе и совести. Библия говорит, что только из сотворенного порядка все люди могут узнать, что Бог-Творец существует и что Бог вложил Свой нравственный закон в сердца всех людей, чтобы они несли нравственную ответственность перед Богом (Рим. 1:20; 2:14-15). ). Библия обещает спасение всякому, кто утвердительно ответит на это самооткровение Бога.
Я думаю, у вас должны быть собственные ожидания от себя, собственное чувство цели и собственное внутреннее удовольствие от задачи. Если вы этого не сделаете, вы сбросите себя с обрыва, потому что ваше состояние будет то взлетать, то падать, и если вы слишком отождествитесь с этим, вы действительно сойдете с ума.
Священный дар молитвы находится в деснице Спасителя нашего, и по мере того, как ты освобождаешь себя от себя, то есть от любви к своим чувствам и собственной воле, и преуспеваешь в укоренении себя в святом смирении, в той мере, в какой Господь будет говорить с вашим сердцем.
Но история рассудит вас, и по прошествии лет вы, в конечном счете, осудите себя в том, насколько вы использовали свои дары и таланты, чтобы облегчить и обогатить жизнь своих собратьев. В ваших руках будущее вашего мира и реализация лучших качеств собственного духа.
Вы достаточно честны по своей природе, чтобы ясно видеть и судить о себе — и это прекрасно. Никогда не теряй этой честности, Бобби, всегда будь честен с самим собой, знай свои собственные мотивы, хорошие они или плохие, принимай свои решения твердо и справедливо, запутанный наш мир!
Не осуждайте проповедника; ибо он твой судья: если ты не любишь его, ты не зачинаешь его. Бог называет проповедь глупостью. Не жалейте Выковыривать сокровища из глиняного горшка. Худшие говорят что-то хорошее. Если всем нужен смысл, Бог берет текст и проповедует терпение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!