Если жизнь должна быть полностью человеческой, она должна служить какой-то цели, которая в каком-то смысле кажется вне человеческой жизни, какой-то цели безличной и выше человечества, такой как Бог, истина или красота. Те, кто наилучшим образом способствует жизни, не используют жизнь для своих целей. Они скорее нацелены на то, что кажется постепенным воплощением, привнесением в наше человеческое существование чего-то вечного, чего-то, что кажется воображению живущим на небесах, далеких от раздоров, неудач и пожирающих пастей Времени.