Цитата HW Brands

К началу 1960-х годов существовал моральный консенсус относительно того, что необходимо сделать в области гражданских прав. — © HW Бренды
К началу 1960-х годов существовал моральный консенсус в отношении того, что необходимо делать с гражданскими правами.
Как подробно описала Парецки в своих коротких мемуарах «Писать в эпоху молчания» (2007), ранний оптимизм, поддерживаемый движением за гражданские права 1960-х и начала 1970-х годов, по ее мнению, почти рухнул перед лицом бомбардировки садизма и женоненавистничества. , лишение гражданских свобод и переход нации от гордых речей к почти оглушительному молчанию.
Что касается расы, у Америки была ужасная, жалкая история, и это стало известно в 1960-х годах победами над гражданскими правами, Биллем о гражданских правах, жилищным строительством и так далее.
Они придумали законопроект о гражданских правах в 1964 году, якобы для решения нашей проблемы, и после того, как законопроект был подписан, трое правозащитников были хладнокровно убиты. А глава ФБР Гувер признает, что они знают, кто это сделал, знают с тех пор, как это произошло, и ничего не сделали по этому поводу. Законопроект о гражданских правах на ветер.
Мы не можем понять, чего мы добились в области гражданских прав, не рассказав историю Баярда Растина. И теперь мы должны написать следующую главу в истории американских гражданских прав, черпая силу и вдохновение в его моральном мужестве.
Я верю, что можно положить конец массовому заключению и породить новый моральный консенсус в отношении того, как мы должны реагировать на бедных цветных людей, и консенсус в поддержку основных прав человека для всех. Но это потребует некоторой работы.
Историки часто подвергали цензуре приверженность борцов за гражданские права экономическим вопросам и представляли движение за рабочие права и движения за гражданские права как два отдельных, иногда противоборствующих усилия. Но гражданские права и права трудящихся — это две стороны одной медали.
Никаких республиканских вопросов или споров о гражданских правах. Я никогда не колебался в своей поддержке гражданских прав или закона о гражданских правах.
Движение за гражданские права началось не в Монтгомери и не закончилось в 1960-х годах. Это продолжается до сей минуты.
Я бы сказал республиканцам, что когда вы посмотрите на законодательство о гражданских правах, которое имело место в 1960-х годах, потребовались усилия двух партий, чтобы добиться этого, и поэтому я бы сказал своим коллегам, как республиканцам, так и демократам, давайте объединимся, и давайте за справедливость.
Я никогда не делал [Бертольда] Брехта. В 1960-х годах, когда ансамбль «Берлинер» приехал [в Англию] с Элен Вайгель [вторая жена Брехта], я видел всех берлинских актеров. Это было удивительное время, очень захватывающее начало 1960-х.
Справедливости нужны деньги; это всегда так. . . будь то отмена рабства и ранние движения за права женщин или движение нашего поколения за гражданские права и защиту окружающей среды.
Было интересно иметь возможность комментировать гражданские права. Я имею в виду движение за гражданские права, о котором сегодняшняя молодежь не знает, но Мартин Лютер Кинг считался правящей прессой в первые годы сидячей забастовки опасным человеком, и в то время он был эквивалентом как Малкольм Икс. И ему сказали прекратить свои демонстрации; они были против закона и все такое. Теперь, когда он стал святым и освященным, мы забыли.
Борьба за справедливость в СМИ и расовую справедливость переплетается со времен Движения за гражданские права 1960-х годов.
Гражданские права: Что чернокожим людям дают в США в рассрочку, как в законопроектах о гражданских правах. Не путать с правами человека, которые представляют собой достоинство, рост, человечность, уважение и свободу, принадлежащие всем людям по праву их рождения.
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
В женском движении женщины нуждались в том, чтобы мужчины встали и сказали: «Это неправильно». В борьбе за гражданские права 60-х требовалось, чтобы люди всех цветов кожи требовали равных прав.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!