Цитата Кэлвина Кулиджа

Американская революция представляла собой информированные и зрелые убеждения огромной массы независимых, свободолюбивых, богобоязненных людей, которые знали свои права и обладали смелостью отстаивать их.
В своих основных чертах Декларация независимости является великим духовным документом. Это декларация не материальных, а духовных представлений. Равенство, свобода, народный суверенитет, права человека — это не те элементы, которые мы можем увидеть и потрогать. Они идеалы. Они имеют свой источник и свои корни в религиозных убеждениях. Они принадлежат невидимому миру. Если вера американского народа в эти религиозные убеждения не сохранится, принципы нашей Декларации погибнут. Мы не сможем продолжать наслаждаться результатом, если будем пренебрегать и отказываться от причины.
У всех нас есть наши убеждения, сформированные разными вещами, и мои основаны на моей вере, они основаны на Слове Божьем, и я обнаружил, что это является для меня якорем, компасом и путеводителем. Когда люди начинают запугивать друг друга и обзывать друг друга из-за этих разных убеждений, я думаю, у вас возникают проблемы.
Соотечественники, задача действительно велика, и ответственность тяжела; и все же это благородный и славный вызов - вызов, который требует мужества мечтать, мужества верить, мужества осмелиться, мужества делать, мужества предвидеть, мужества бороться, мужества работать, мужество достигать — достигать высших совершенств и полнейшего величия человека. Смеем ли мы просить большего в жизни?
Вы лоялист или патриот? Почему, потому что быть богобоязненным, самостоятельным, свободолюбивым американцем — это выбор. Или мы могли бы быть одним из тех зависимых от правительства, боящихся Конституции социалистов. Именно этот вопрос задавали отцы-основатели. Вы лоялист или патриот?
У них есть права, кто посмеет их сохранить.
Мудрая нация должна культивировать политический дух, который позволяет противникам сотрудничать, не опасаясь автоматической казни со стороны их основных сторонников. Кто знал, что настоящими мошенниками в американской политике будут те, кто осмелится ладить?
Наши отцы и деды, которые наводнили Средний Запад, были самостоятельными, суровыми, богобоязненными людьми неукротимой храбрости ... Они просили только свободы возможностей и равных шансов. В этих концепциях лежит реальная основа американской демократии. Они и их отцы придают гений американским институтам, которые отличали наш народ от любого другого в мире.
Я часто преподаю в своем стендапе, но у меня было несколько замечательных лет, и это отличная работа. Это было место, где я знал, что хочу делать, но не имел смелости.
Американская революция была защитой свобод, унаследованных и которыми обладали. Это была консервативная революция.
Великий парадокс революции гражданских прав заключается в том, что вместо обеспечения и расширения равенства перед законом революция создала дифференцированные права на основе расы, пола и, в любой день, сексуальной ориентации. Великая либеральная революция, готовившаяся веками и приведшая к равенству перед законом, была свергнута. На его месте мы видим возникновение нового феодального правопорядка статусных прав.
Если кто-нибудь спросит меня, что означает наш флаг, я скажу ему: он означает все, что означала Конституция нашего народа, организованная для справедливости, свободы и счастья. Наш флаг несет американские идеи, американскую историю и американские чувства. Этот американский флаг был гарантом свободы. Это был указ о свободе народа, для народа. Что это значит, что это значит, и, по благословению Божию, что это будет означать до скончания века!
Что касается революции, я считаю, что революция будет революцией обездоленных людей в этой стране: это мексиканские американцы, пуэрториканские американцы, американские индейцы и чернокожие.
Свободы не существует там, где права с одной стороны, а власть с другой. Чтобы быть свободой, права должны быть вооружены жизненной силой. Народ не может быть свободным, если он не участвует в контроле правительства, которое над ним действует.
Учителя перепробовали все, даже умоляли, но Томас имел обыкновение обращаться к ним только на латыни, языке, на котором он говорил с папской беглостью и на котором не заикался. Рано или поздно все они в отчаянии сдались, опасаясь, что он может быть одержим: он мог извергать в них демонические инструкции на арамейском языке, насколько они знали.
Убежденный, что народ — единственное надежное хранилище собственной свободы и что он не может быть в безопасности, если не будет в определенной степени просвещен, я смотрел на наше нынешнее состояние свободы как на недолговечное достояние, если только массы народа не могут быть освобождены. информированы в определенной степени.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!