Цитата Кальвина Сирвельда

Проект веры в христианском искусстве никогда не будет здоровым среди нас, пока не возникнет живое чувство христианской общности и не будет исправлен неуместный акцент на «индивидуальности». Бог устроил так, что культурная деятельность всегда является коллективным предприятием, осуществляемым совместно обученными мужчинами и женщинами, охваченными духом, который больше, чем каждый в отдельности, и который сближает их, когда они выполняют свою формирующую работу.
Бог хочет, чтобы мы говорили с людьми так, чтобы они чувствовали это, чтобы они никогда этого не забывали. Бог хочет, чтобы каждый христианин был эффективным, чтобы изменить фактические записи и результаты христианской работы. Бог поставил каждого из нас здесь, чтобы быть силой. Нет ни одного из нас, но это необходимое колесо машины, и мы можем выполнить все, к чему призывает нас Бог.
Когда человек отказывается от христианской веры, он вырывает из-под ног право на христианскую нравственность. Эта мораль отнюдь не самоочевидна. Христианство — это система, целостный взгляд на вещи, продуманный вместе. Вырывая из нее одно главное понятие, веру в Бога, ломают целое. Он стоит или падает с верой в Бога.
Сегодня никто не осмеливается осуждать христианскую веру, потому что христианская вера не была испытана. Не раньше, чем люди избавятся от мысли, что это плохая машина, средство избавления их от страданий и боли; не раньше, чем они получат грандиозное представление о ней как о великой силе Бога, присутствующей в жизни людей и через нее; только тогда христианство вступает в свое истинное испытание и становится готовым показать, на что оно способно.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Христианский брак есть то таинство, которое созидает общность Церкви и общества. Брак был вписан Богом в замысел творения, и по Его благодати бесчисленное множество мужчин и женщин-христиан прожили полноценную супружескую жизнь.
Христианская этика — это не прежде всего индивидуалистический вид личной святости один на один с Богом; скорее это связано с жизнью Духа в христианском сообществе и в мире.
Когда [святые] совершают действия перед Богом, тогда душа говорит: «О! чтобы я мог делать то, что угодно Богу! Когда они приходят терпеть какой-либо крест: «О, если бы то, что делает Бог, могло быть угодно мне!» Я тружусь, чтобы делать то, что угодно Богу, и я тружусь, чтобы то, что делает Бог, было угодно мне: вот настоящий христианин, который будет стремиться к тому и другому. Это только одна сторона христианина — стараться делать то, что угодно Богу; вы также должны стараться быть довольными тем, что делает Бог, и тогда вы станете совершенным христианином, когда сможете делать и то, и другое, и это первое в превосходстве этой благодати довольства.
Это превосходство несправедливо присвоили себе [люди]. И когда говорится, что женщины должны подчиняться мужчинам, эту фразу следует понимать в том же смысле, в каком мы говорим, что мы подвержены стихийным бедствиям, болезням и всем другим случайностям этой жизни: это не случай подчинения. в смысле послушания, а скорее терпения принуждения, не боязливого служения им, а скорее терпимости к ним в духе христианского милосердия, так как они даны нам Богом как духовное испытание.
Почетная медаль принадлежит каждому мужчине и женщине, которые сегодня дают нам свободу держать наш флаг, высоко держать головы и говорить, что у нас самая великая страна в мире. И это относится к мужчинам и женщинам в прошлом, мужчинам и женщинам сегодня, мужчинам и женщинам будущего. Пока Майк Торнтон жив, эта медаль всегда будет стоять за всех. Не для меня. Не за то, что я сделал, а за то, чему меня научили делать и чему научили их, чтобы дать нам нашу свободу сегодня.
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Мы слабые? Да, без Бога мы ничто. Но каким по вере может быть каждый человек, того требует от него Бог. Это единственная христианская идея долга. Измеряйте обязанность врожденными способностями! Нет, братья мои, христианский долг имеет совсем другую меру. Оно измеряется силой, которую даст нам Бог, измеряется дарами и возможными приращениями веры. И какой будет расплата для многих из нас, когда Христос призовет нас к ответу перед Ним по закону не за то, что мы есть, а за то, чем мы могли бы быть.
Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?
Христианский образ мышления — это не просто думать по-христиански, петь христианские песни, читать христианские книги, ходить в христианские школы; это научиться думать обо всем спектре жизни с точки зрения ума, обученного истине.
Христианская община — это община креста, ибо она была создана крестом, и в центре ее поклонения стоит некогда закланный, а ныне прославленный Агнец. Итак, община креста есть община празднования, евхаристическая община, непрестанно приносящая Богу через Христа жертву нашей хвалы и благодарения. Христианская жизнь — это бесконечный праздник. И праздник, который мы празднуем теперь, когда наш пасхальный Агнец заклан за нас, является радостным празднованием его жертвы вместе с духовным пиршеством ее.
Здоровый христианин — это не обязательно экстраверт, пылкий христианин, но тот христианин, в душе которого глубоко запечатлено ощущение присутствия Бога, который трепещет перед Божьим словом, который позволяет ему обильно обитать в нем, постоянно размышляя над ним, и который испытывает и ежедневно меняет свою жизнь в ответ на это.
Развитие веры в Господа — дело индивидуальное. Покаяние – тоже дело индивидуальное. Только как личность можно креститься и получить Святого Духа. Каждый из нас рождается индивидуально; точно так же каждый из нас индивидуально «рожден свыше». Спасение — дело индивидуальное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!