Цитата Камиллы

Мой опыт протеста с Mojave Dolphins и другими замечательными зоозащитниками можно описать несколькими словами: вдохновляющий, мотивирующий и целеустремленный. Исполнение протестов невероятно; знаки удивительны, креативны и привлекательны. Вы действительно можете почувствовать единство в группе, работающей, как хорошо смазанная машина, к цели освобождения наших пленных друзей-животных.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Большая разница между активистами за освобождение животных и другими так называемыми «террористами» заключается в целях; ни одна невинная жертва никогда не становится мишенью кампаний по защите прав животных. Если вы не жестоко обращаетесь с животными и не эксплуатируете их, не нужно бояться за свою безопасность.
Если вы хотите создать успешное человеческое общество, вам нужно знать, что мы за животные. Мы социальное животное или эгоистичное животное? Мы реагируем лучше, когда мы одиноки или живем в группе?
У нас есть удивительные способности к музыке, математике, рисованию и олимпийскому бегу. Я имею в виду, что мы животные, которые лучше всех животных бегают на длинные дистанции. Почему? Это просто удивительно. Лишние подарки, которые вам действительно не нужны, чтобы выжить.
Я думаю, что из теории Дарвина можно увидеть, как добавление культуры к нашему виду превращает нас в совершенно особый вид животных, животных, которые могут быть моральными агентами так, как никакие другие животные.
Как борцы за права животных, мы обязаны бороться за то, чтобы животное выжило, а не умерло.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
В этом-то и дело. Каждый вид животных думает, что их собственный вид животных прекрасен. Итак, люди, вступающие в брак, думают, что они прекрасны и что у них будет ребенок — это прекрасно, когда на самом деле они уродливы, как носороги. То, что мы думаем, что мы такие замечательные, не означает, что мы на самом деле такие. Мы могли бы быть действительно ужасными животными и никогда не признавать этого, потому что это было бы очень больно.
В детстве у меня было несколько случаев с животными, когда я причинял им боль, как бы непреднамеренно, и когда я увидел, что человек может причинить боль животному, это действительно повлияло на меня. А мои дети... они стали борцами за права животных.
ЧЕЛОВЕК ПО ПРИЧИНЕ ЖИВОТНОЕ. Животные, в отличие от человека, не машиноподобны, не садисты; их общества внутри одного и того же вида несравненно более миролюбивы, чем человеческие. Тогда основной вопрос: что заставило животное, человека, выродиться в машину?
Если ты поворачиваешься спиной к этим людям, ты сам животное. Вы можете быть хорошо одетым животным, но, тем не менее, вы животное.
Наш опыт работы с Marvel был потрясающим, и мы действительно чувствуем, что находимся в своей творческой точке.
Архитектура возникает из нашей потребности укрыть человеческое животное в пространственной среде и заключить социальное животное в групповое пространство. В этом смысле архитектура служит нашим институтам и выражает ценности нашей культуры.
Я считаю, что лучший способ создать хорошие условия жизни для любого животного, будь то животное, живущее в неволе в зоопарке, животное на ферме или домашнее животное, — это основывать программы защиты животных на основных эмоциональных системах мозга. Моя теория заключается в том, что окружающая среда, в которой живут животные, должна максимально активировать их положительные эмоции и не активировать их негативные эмоции больше, чем необходимо. Если мы получим права животных на эмоции, у нас будет меньше проблемного поведения... Все животные и люди имеют одинаковые основные эмоциональные системы в мозгу.
Это не эксперименты на животных, когда вы представляете некое пропорциональное благо на другом конце страдания. Это то, что нам хочется есть. Скажи мне кое-что: почему вкус, самый грубый из наших чувств, свободен от этических правил, управляющих другими нашими чувствами? Если вы остановитесь и подумаете об этом, это сумасшествие. Почему у возбужденного человека нет такого сильного права на изнасилование животного, как у голодного на его убийство и поедание?
Семь заповедей: Все, что идет на двух ногах, — враг. Все, что ходит на четырех ногах или имеет крылья, является другом. Ни одно животное не должно носить одежду. Ни одно животное не должно спать в постели. Ни одно животное не должно употреблять алкоголь. Ни одно животное не должно убивать другое животное. Все животные равны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!