Цитата Камиллы Палья

Все жанры философии, науки, высокого искусства, спорта и политики были изобретены мужчинами. Но по прометеевскому закону конфликта и захвата женщина имеет право захватывать то, что она хочет, и соперничать с мужчиной на своих условиях.
Хорошо образованная молодая женщина 1950-х годов будет сочетать искусство и науку так, как нам и не снилось; наука укрепит искусство, а искусство придаст очарование науке. Эта молодая женщина выйдет замуж - да, конечно, но она будет выбирать себе мужчин, которые к тому времени начнут понимать, какими мужчинами им надлежит быть.
Давно пора силой права заставить мужчину предоставить женщине ее политические, юридические и социальные права. Она найдет свою сферу в соответствии со своими способностями, силами и вкусами; и все же она останется женщиной.
Женщина не может делать то, что ей следует, то есть все совершенное, что она может сделать в жизни, в искусстве, в науке, но она боится позволить совершенному поступку занять ее место и на этом остановиться: она должна доказать, что она может сделать, прежде чем она делает это, -- болтовня о правах женщины, о миссии женщины, о функции женщины, пока мужчины (которые тоже болтают со своей стороны) не закричат, Функция женщины явно состоит в том, чтобы... говорить. Бедные души, они очень разумно огорчены!
Феминизм не имеет ничего общего с «женственностью». Женственность означает подчеркивание женских качеств, которые отличают женщин от мужчин. Женственная женщина пользуется своим правом быть женщиной. У нее позитивный взгляд на жизнь. Она знает, что она личность со своей собственной идентичностью и что она может найти себя в карьере по своему выбору, в том числе в традиционной жене и матери.
Есть темы, общие для мужчин и женщин. Я думаю, что если женщина говорит об угнетении, о страдании, то она будет говорить об этом точно так же, как и мужчина. Но если она будет говорить о своих личных проблемах как о женщине, то, очевидно, будет говорить по-другому.
Женщина - например, посмотрите на ее чехол! Она обращает на тебя дразнящие манящие взгляды. Ты хватаешь ее. Едва она почувствует себя в твоих объятиях, как закроет глаза. Это знак ее миссии, знак, которым она говорит человеку: «Слепи себя, ибо я слепа».
Мужчина командует - женщина требует. Мужчина сильный - женщина напористая. Мужчина бескомпромиссен - женщина крута. Мужчина — перфекционист, женщина — заноза в заднице. Он напорист - она ​​агрессивна. Он разрабатывает стратегию - она ​​манипулирует. Он показывает лидерство - она ​​контролирует. Он предан - она ​​одержима. Он настойчив - она ​​неумолима. Он держится за свое оружие - она ​​упряма. Если мужчина хочет сделать все правильно, на него смотрят и уважают. Если женщина хочет сделать это правильно, она трудна и невозможна.
Если я вернусь к Лоретте Линн, я всегда цитирую ее как способную уловить то, что я считаю историей каждой женщины... она очень открыто использовала свое искусство как выражение того, через что она прошла в своей жизни. Так что эта аутентичность — это то, чем я восхищаюсь.
Современные любовные романы говорят молодой женщине, что она может быть успешной, полезной и ценной сама по себе; что есть мужчины, которые будут ее уважать и хорошо к ней относиться; и что таких мужчин стоит ждать.
Но даже при том, что она была привлекательна, было в ней что-то еще, что привлекло его внимание. Она была умной, он это сразу почувствовал, и уверенной в себе, как будто она могла идти по жизни на своих условиях. Для него это были вещи, которые действительно имели значение. Без них красота ничто.
Она предполагала, что к этому возрасту выйдет замуж и родит детей, что будет готовить к этому собственную дочь, как это делали ее друзья. Она хотела этого так сильно, что иногда это снилось ей, а потом она просыпалась с красной кожей на запястьях и шее от колючих кружев свадебного платья, которое она мечтала носить. Но она никогда ничего не чувствовала к мужчинам, с которыми встречалась, ничего, кроме собственного отчаяния. И ее желание выйти замуж было недостаточно сильным, никогда не будет достаточно сильным, чтобы позволить ей выйти замуж за человека, которого она не любит.
С самого первого знакомства с ней он почувствовал в ней некое противоречие. Она была очень похожа на женщину, но все же сохраняла беспризорность. Она могла быть дерзкой, а временами преднамеренно вызывающей, но все же была болезненно застенчивой. С ней было невероятно легко ладить, но у нее было мало друзей. Она была талантливой художницей сама по себе, но настолько стеснялась своей работы, что редко заканчивала произведение и предпочитала работать с искусством и идеями других людей.
Я встречал только одну женщину, которая на самом деле была проституткой по собственной воле. У нее не было сутенера. Она могла выбирать своих клиентов. Это так редко. Поэтому мы должны смотреть на реальность, а не романтизировать ее. Мы должны четко понимать, что вы имеете право продавать свое собственное тело, но никто не имеет права продавать чужое тело. Ни у кого нет такого права.
«Женщина-невидимка» была о попытке правдиво показать этот конфликт в [Нелли Тернан] женщине, между ее собственной личностью, но также и влюбленностью в кого-то, кто, я думаю, предъявлял к ней очень высокие требования.
Добродетель и порок предполагают свободу выбора между добром и злом; но какая может быть мораль у женщины, которая даже не владеет собой, у которой нет ничего своего и которая всю жизнь приучена выпутываться из произвола хитростью, из принуждения с помощью своих чар? .. Пока она подвластна мужскому игу или предрассудкам, пока она не получит профессионального образования, пока она лишена своих гражданских прав, для нее не может быть нравственного закона!
Есть два вида духовного закона, два вида совести, один у мужчины и другой, совсем другой, у женщины. Они не понимают друг друга; но в практической жизни женщина судится по мужскому закону, как если бы она была не женщиной, а мужчиной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!