Цитата Камиллы Палья

Нет гей-лидера, близкого по статусу к Мартину Лютеру Кингу, потому что черный активизм опирался на глубокую духовную традицию церкви, которой гей-политическая риторика по-детски враждебна.
Я все еще слышу, как люди говорят, что я не должен говорить о правах лесбиянок и геев, а должен придерживаться вопроса расовой справедливости. Но спешу напомнить им слова Мартина Лютера Кинга-младшего: «Несправедливость где-либо — угроза справедливости повсюду». Я обращаюсь ко всем, кто верит в мечту Мартина Лютера Кинга-младшего, освободить место за столом братства и сестринства для лесбиянок и геев.
Мы [черные] не уважаем старших. Помимо художников, мы не уважаем Фредерика Дугласа. Мы не уважаем Мартина Лютера Кинга. Вы посмотрите на каждый бульвар Мартина Лютера Кинга здесь, и это первоклассный блок. Это не из-за белых людей. Это из-за черного лидерства. У нас просто есть эта проблема, и я собираюсь провести остаток своей жизни, пытаясь победить ее.
Мартин Лютер Кинг был заблудшим лидером. Он работал, чтобы быть признанным лидером черной Америки, когда черной Америке нужен не лидер, а образование.
Я не Мартин Лютер Кинг. Я не могу быть Мартином Лютером Кингом. Единственное, что я могу сделать, это представить то, в чем я чувствую сущность Мартина Лютера Кинга.
Мартин Лютер Кинг действительно был предохранительным клапаном для белых людей. Каждый раз, когда казалось, что чернокожее сообщество было на грани того, чтобы действительно сделать то, что мы должны делать, из-за того, что подверглись нападению, они включали Мартина Лютера Кинга по телевидению. Он всегда говорил: «Мы должны использовать ненасилие. Мы должны преодолевать ненависть любовью». Белым это нравилось. Вот почему ему дали Нобелевскую премию. Но когда Мартин Лютер Кинг начал осуждать войну во Вьетнаме, белые люди отвернулись от него.
Ни мой прадед, основатель NAACP, ни мой дед, доктор Мартин Лютер Кинг-старший, лидер NAACP, ни мой отец, преподобный А.Д. Уильямс Кинг, ни мой дядя, доктор Мартин Лютер Кинг-младший, не приняли гомосексуальную повестку дня, которую нынешняя NAACP пытается обозначить как повестку дня гражданских прав.
Я обращаюсь ко всем, кто верит в мечту Мартина Лютера Кинга-младшего, освободить место за столом братства и сестринства для лесбиянок и геев.
Я была частью эпохи гражданских прав, поэтому, конечно же, я мечтала выйти замуж за какого-нибудь выдающегося чернокожего джентльмена, лидера — кого-то вроде Мартина Лютера Кинга, который делал что-то для чернокожих.
Белый человек поддерживает преподобного Мартина Лютера Кинга, субсидирует преподобного Мартина Лютера Кинга, чтобы преподобный Мартин Лютер Кинг мог продолжать учить негров быть беззащитными — вот что вы подразумеваете под ненасильственными — быть беззащитными перед лицом одного из самых жестоких зверей который когда-либо брал людей в плен - вот этот американский белый человек, и они доказали это по всей стране полицейскими собаками и полицейскими дубинками.
Цель Мартина Лютера Кинга состоит в том, чтобы заставить негров простить людей, которые жестоко обращались с ними в течение четырехсот лет, убаюкивая их и заставляя забыть, что эти белые сделали с ними, но массы черных людей сегодня не соглашайтесь на то, что принижает Мартин Лютер Кинг.
Белый человек платит преподобному Мартину Лютеру Кингу, чтобы Мартин Лютер Кинг мог держать негра беззащитным.
Настаивая в политических целях на резком разделении между геями и гетеросексуалами, гей-активизм, как и большая часть феминизма, стал таким же жестким и репрессивным, как и старый порядок, который он стремился заменить.
По историческим причинам — главным образом из-за оппозиции политических правых правам геев — большинство представителей геев продолжают думать, что политические правые — это единственное место, откуда могут исходить настроения против геев.
Они хотят расовой войны. Мы должны быть мирными людьми. Они будут тыкать, тыкать и тыкать, а наше правительство будет стоять в стороне и позволит им это делать. Мы должны быть - мы должны взять на себя роль Мартина Лютера Кинга, потому что я не верю, что Мартин Лютер Кинг верил в "Убить всех белых младенцев".
Такие шоу, как «Империя»… одна из самых сильных вещей в том, что в них есть гей-персонаж, которого любят. Этот персонаж спасет жизни многих людей. Черные семьи сталкиваются с идеей, что черный гей-персонаж может быть человеком.
Помните, мы говорим [в микстейпе The Black Power Mixtape] о 1967 году, за год до убийства [Мартина Лютера] Кинга. Мы говорим о появлении силы черных, о которой Кинг упоминал в своей последней книге «Куда мы идем отсюда: хаос или сообщество?». Мы говорим о значении черной власти и возможности того, что она оттолкнула наших сторонников, как белых, так и черных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!