Цитата Canibus

Мудрый человек рассматривает неудачу как прогресс. Дурак разводит свои знания и упускает логику, И при этом теряет душу. — © Канибус
Мудрый человек рассматривает неудачу как прогресс. Глупец разводит свои знания и упускает логику, И теряет при этом свою душу.
Глупец, сознающий свое невежество, тем самым и есть мудрый человек, но глупец, считающий себя мудрым, — вот кого действительно называют дураком.
Мудрый человек может быть обманут так же, как и глупец; а глупец выдает торжество своего обманщика; мудрый человек молчит и отказывает врагу в той победе, которую он вряд ли уступил бы другу; триумф, который провозглашает собственное поражение.
Глупец, признающий свою глупость, — мудрец. Но дурак, считающий себя мудрецом, на самом деле дурак.
У человека может быть достаточно ума, чтобы преуспеть в каком-то конкретном предмете и читать о нем лекции, но все же не хватать разума, чтобы понять, что ему следует умолчать о каком-то другом предмете, о котором он имеет лишь небольшое представление; если такой прославленный человек выходит за пределы своих возможностей, он сбивается с пути и говорит как дурак.
Когда кто-то пытается увеличить свои знания, занимаясь умственной гимнастикой над книгами, не полагаясь на Бога и не обращаясь к водительству Святого Духа, его душа явно находится в полном разгаре. Это истощит его духовную жизнь. Поскольку падение человека было вызвано поиском знаний, Бог использует безумие креста, чтобы «разрушить мудрость мудрецов».
Мудрый человек держит свои мысли в голове; дурак, на его языке.
Если человек теряет дорогого друга, он оглядывается и видит, что много друзей приходят утешить и утешить его. Если человек потеряет свое богатство, то, немного подумав, поймет, что радость, пришедшая от богатства, будет восстановлена ​​путем обретения большего. Так он забывает о своей утрате и утешается. Но если сердце человека лишено мира, где он снова найдет его, чем восполнит?
Но для мудрых в Библии сказано: когда мудрый слышит мудрость, он реагирует. Когда дурак слышит это, его действия безрассудны. Если хочешь быть дураком, угощайся, это не моя проблема.
Тот, кто видит своего наследника в собственном ребенке, наблюдает за надеждами и имуществом, лежащими далеко за пределами его надгробия, рассматривая свою жизнь, даже здесь, как точку, но закрытую запятой. Тот, кто видит своего наследника в чужом ребенке, видит точку в конце предложения.
Дурак видит не то дерево, которое видит мудрец.
Мудрый человек извлекает больше выгоды из своих врагов, чем глупец из своих друзей.
Мудрый человек получает больше пользы от своих врагов, чем дурак от своих друзей.
Представьте себе теперь человека, лишенного всех, кого он любит, а вместе с тем и своего дома, своих привычек, своей одежды, словом, всего, что у него есть: он будет пустым человеком, сведенным к страданиям и нуждам, забывшим о достоинство и сдержанность, ибо тот, кто теряет все, часто теряет самого себя.
Мудрый человек должен сдерживать свои чувства, как журавль, и достигать своей цели с должным знанием своего места, времени и способностей.
Среди животных человек — маньяк величия: если он увидит горы, он попытается подражать им с помощью пирамид, а если он увидит какой-нибудь великий процесс, например эволюцию, и решит, что для него вообще возможно участвовать в этой игре, он непочтительно должен иметь его удар в этом тоже. Эта его дерзкая мания величия не привела ли она его к нынешнему положению?
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!