Цитата Кано Дзигоро

Дзюдо должно быть свободным, как искусство и наука, от любых внешних влияний, политических, национальных, расовых, финансовых или любых других организованных интересов. И все, что с ней связано, должно быть направлено на ее конечную цель, на благо Человечества.
Иностранные инвесторы не будут приходить и делать что-то без какой-либо отдачи для себя. И мы не ожидаем, что они будут работать на нас бесплатно. Но местное население должно получать выгоду по праву. Местные жители должны получить немного больше, чем компании.
Искажение историка не просто техническое, оно идеологическое; оно высвобождается в мире противоречивых интересов, где любой выбранный акцент поддерживает какой-либо интерес, будь то экономический, политический, расовый, национальный или сексуальный.
Экономика — это теоретическая наука, и поэтому она воздерживается от каких-либо оценок. В его задачу не входит указывать людям, к каким целям они должны стремиться. Это наука о средствах, применяемых для достижения избранных целей, а не наука о выборе целей. Окончательные решения, оценки и выбор целей выходят за рамки любой науки. Наука никогда не говорит человеку, как ему следует действовать; она просто показывает, как должен действовать человек, если он хочет достичь определенных целей.
В идеале потребитель не должен твердо принимать что-либо, ничто не должно требовать обязательств, пока смерть не разлучит нас, никакие потребности не должны рассматриваться как полностью удовлетворенные, никакие желания не должны считаться высшими. Любая клятва верности и любое обязательство должны сопровождаться оговоркой «до дальнейшего уведомления». Только изменчивость, встроенная временность всех обязательств имеет значение; оно имеет большее значение, чем само обязательство, которому в любом случае не позволено пережить время, необходимое для потребления объекта желания (или, скорее, время, достаточное для того, чтобы желание этого объекта уменьшилось).
Используя слово «политический» в самом широком смысле. Желание подтолкнуть мир в определенном направлении, изменить представление других людей о том обществе, к которому они должны стремиться. Еще раз повторюсь, ни одна книга не свободна от политической предвзятости. Мнение, что искусство не должно иметь ничего общего с политикой, само по себе является политической позицией.
Фундаментальный вопрос политической философии, который предшествует вопросам о том, как должно быть организовано государство, заключается в том, должно ли государство вообще существовать. Почему бы не анархия?
Главный инструмент американской статистики — перепись, которая должна решать двоякую задачу. Он должен служить стране, делая полную и точную демонстрацию элементов национальной жизни и силы, и он должен служить науке статистики, демонстрируя общие результаты, чтобы их можно было сравнить с аналогичными данными, полученными другими странами.
Невозможно, чтобы этот гнозис, приводящий к сердцу, был достигнут человеком для какой-либо другой цели, кроме как повиноваться Богу, любить Его и поклоняться Ему. Этот гнозис следует искать ради Бога, а не по какой-либо другой причине, в отличие от остальных внешних актов поклонения, которые могут совершаться для других мирских интересов, таких как лицемерие, хвала и похвала.
Не должно быть препятствий для свободы исследования... В науке нет места догме. Ученый свободен и должен быть свободен задавать любые вопросы, сомневаться в любом утверждении, искать любые доказательства, исправлять любые ошибки. Наша политическая жизнь также основывается на открытости. Мы знаем, что единственный способ избежать ошибки — это обнаружить ее, и что единственный способ обнаружить ее — это свободно исследовать. И мы знаем, что пока люди свободны спрашивать, о чем должны, свободны говорить, что думают, свободны думать, что хотят, свобода никогда не будет потеряна, а наука никогда не сможет регрессировать.
Наша политика направлена ​​не против какой-либо страны или доктрины, а против голода, нищеты, отчаяния и хаоса. Его целью должно быть возрождение работающей экономики в мире, чтобы создать политические и социальные условия, в которых могут существовать свободные институты.
Наша работа должна быть такой же, как и у любого другого криминалиста — мы должны быть искателями правды, а не сторонниками, не заинтересованными в результате, называющими его так, как мы его видим, независимо от последствий. Но кажется, что химикам, антропологам и патологоанатомам намного легче взять на себя эту нейтральную роль, чем психиатрам.
Я не думаю, что мы должны заниматься сексом в играх. Но я думаю, что мы должны иметь право на это. Мы должны иметь весь спектр человеческого опыта. Это искусство, как и любое другое искусство. Для меня важно сохранить его.
Давайте проясним одну вещь: корпоративные СМИ в Америке больше не занимаются журналистикой. Они представляют особый политический интерес, ничем не отличающийся от любого лоббиста или другого финансового учреждения с общей политической повесткой дня, и повестка дня не для вас, а для них самих.
Произведение искусства в красках должно быть красивым и выразительным, как абстрактный цвет и форма, и не должно обязательно интересовать нас какой-либо «историей» вне себя — иначе оно должно принадлежать области иллюстрации.
Ни один математик никогда не должен позволять себе забывать, что математика в большей степени, чем любое другое искусство или наука, является игрой для молодых людей.
Настоящая цель Первой поправки состояла не в том, чтобы поощрять и тем более продвигать магометанство, или иудаизм, или неверие, унижая христианство; но ... чтобы предотвратить любое национальное церковное учреждение, которое должно предоставлять иерархии исключительное покровительство национального правительства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!