Цитата Карана Капура

Многие англо-индийцы, пережившие последние дни владычества, были стары, и я чувствовал, что важно встретиться с ними и записать их воспоминания о том, какой была их жизнь под властью британцев и как она изменилась после обретения Индией независимости.
Я вспоминал то, что мы делали вместе, времена, которые у нас были. Было бы приятно сохранить это товарищество в последующие дни. Приятно, но, увы, невозможно. То, что объединяло нас, ушло, и теперь наши пути разошлись в соответствии с нашими характерами и потребностями. Время от времени мы снова встречались, но всегда чуть больше как незнакомцы; пока, возможно, наконец, как старики, у которых остались одни воспоминания, мы не смогли бы сесть вместе и попытаться поделиться ими.
Ветхозаветный Израиль имел несколько основополагающих столпов веры. Они были верными и крепкими и данными Богом. Проблема заключалась в том, что люди стали доверять им, просто повторяя их, не обращая никакого внимания на этические последствия того, что их вера должна означать для их образа жизни. Они верили, что Бог дал им их землю. У него было. Но они не жили в нем ни в благодарности, ни в послушании. Они не выполнили ни одного из условий, столь ясно сформулированных во Второзаконии.
Были времена, когда Дориану Грею казалось, что вся история была просто записью его собственной жизни, не такой, какой он прожил ее в действии и обстоятельствах, а такой, какой ее создало для него его воображение, какой она была в его жизни. мозга и в его страстях. Он чувствовал, что знал их всех, эти странные страшные фигуры, которые прошли по подмосткам мира и сделали грех таким чудесным, а зло таким полным изощренности. Ему казалось, что каким-то таинственным образом их жизни принадлежали ему.
Как печально все изменилось с тех пор, как она просидела там ночь после возвращения домой! Тогда она была полна надежды и радости, и будущее выглядело многообещающим. Анне казалось, что с тех пор она прожила годы, но прежде чем она легла спать, на ее губах была улыбка, а в сердце — покой. Она мужественно взглянула в глаза своему долгу и нашла в нем друга — как всегда бывает с долгом, когда мы встречаемся с ним откровенно.
Я понял, что нашел увлечение своей жизни после того, как написал свою первую колонку в The Washington Post. Ответ был не похож ни на что, что мы видели в бизнес-секции. Каждый день люди писали, что наконец кто-то заговорил с ними понятным языком. Я думаю, мы все были шокированы тем, как много читателей написали, что у них тоже есть Большая Мама, которая научила их обращаться с деньгами.
Огонь моих невзгод был не просто болью, которую нужно было вынести. Это был агент трансформации. После всего, через что я прошла, я изменилась. Я был уверен, что не к худшему, по крайней мере, пока. Но только придурок или сумасшедший мог столкнуться с тем, что было у меня, и остаться равнодушным к этому.
Звезды тоже были путешественниками во времени. Сколько из этих древних точек света были последними отголосками ныне мертвых солнц? Сколько было рождено, но их свет еще не зашел так далеко? Если сегодня ночью погаснут все солнца, кроме нашего, сколько жизней потребуется нам, чтобы осознать, что мы одни? Я всегда знал, что небо полно тайн, но только сейчас я понял, как полна их земля.
Я всегда хотел принадлежать, и я думал, что это решится, когда у меня будут деньги, и вместо этого я понятия не имел, как я хочу прожить свою жизнь. И никто не учит вас, что делать после достижения финансовой независимости. Так что мне пришлось столкнуться с этим.
Впервые я прочитал «Радж-квартет» в начале 1970-х, когда решение Пола Скотта поместить свои романы в предсмертные дни британского владычества в Индии казалось эксцентричным выбором, как будто ему не нужны были читатели. Британцы устали от своего имперского прошлого.
После 11 сентября нам пришлось смотреть на мир по-другому. После 11 сентября мы должны были признать, что когда мы видим угрозу, мы должны относиться к ней серьезно, прежде чем она причинит нам вред. В прежние времена мы видели угрозу и могли справиться с ней, хотели мы того или нет. Но 11 сентября все изменило.
У меня никогда не было близких друзей в Индии, и я много лет чувствовал ужасное одиночество и изоляцию. Западные индийцы не любят мои книги, а я, как правило, не люблю западных индийцев, так что мы квиты.
В то время, когда я обнаружил, что у меня рак простаты, вскоре после смерти моей первой жены, мои дети потеряли маму. Я чувствовал, что сказать им, что у меня рак простаты, хотя я знал, что он у меня есть, и что существует какая-то угроза, я чувствовал, что было бы мудро не делать им хуже.
Думаю, после большинства смертей ужас заключается в том, как все изменилось… есть дыра. Он имеет форму человека и следует за вами повсюду…. Для нас убивало то, что ничего не изменилось. Мы ждали трансформации, и вот мы вернулись в нашу прежнюю жизнь.
Через два дня после химиотерапии я чувствовал себя ужасно, как будто у меня была постоянная мигрень, и мне прострелили все конечности. Я был измотан, голоден. Врач объяснил, что это произошло потому, что я, по сути, был отравлен.
Но, в конце концов, мне пришлось открыть глаза. Мне пришлось перестать хранить секреты. Правда, к счастью, настойчива. То, что я увидел тогда, заставило действовать. Я должен был видеть людей такими, какие они есть. Я должен был понять, почему я сделал тот выбор, который сделал. Почему я отдал им свою лояльность. Пришлось менять. Я должен был перестать позволять любви быть опасной. Мне пришлось научиться защищать себя. Но сначала… я должен был посмотреть
Наступление события — это не то же самое, что знание того, что человек пережил. Большинство людей не пережили — да и нельзя было сказать, что они умерли — ни в одном из своих ужасных событий. Их просто оглушил молот. После этого они провели свою жизнь в некоем подвешенном состоянии отрицаемой и неизученной боли. Великий вопрос, который встал перед ним сегодня утром, заключался в том, действительно ли он когда-либо присутствовал в его жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!