Цитата Карен Армстронг
Богословы всех великих религий придумали всевозможные мифы, чтобы показать, что этот тип кенозиса, самоопустошения, обнаруживается в жизни самого Бога. Они делают это не потому, что это звучит поучительно, а потому, что так устроена человеческая природа. Мы наиболее креативны и чувствуем другие возможности, которые превосходят наш обычный опыт, когда мы оставляем себя позади.
Связанные цитаты
Мы наиболее креативны и ощущаем другие возможности, выходящие за рамки нашего обычного опыта, когда оставляем себя позади.
Процесс письма может стать мощным инструментом самопознания. Письмо требует самопознания; она заставляет писателя стать исследователем человеческой природы, обратить внимание на свой опыт, понять природу самого опыта. Погружаясь в необработанный опыт и превращая его в произведение искусства, писатель проникает в самое сердце и душу философии — находит смысл в жизни.
Я не вел ни обычной жизни, ни жизни, которая устраивала бы всех. Я сильно рисковал, но за то, что я это сделал, я также получил большую награду. Я нашел способ показать свое истинное лицо свободно, без страха. Благодаря этому я нашел настоящую любовь.
Я думаю, что любой смысл жизни выходит за пределы вашего «я». Они связаны с другими поколениями людей вокруг нас, с нашими детьми и нашей семьей. Мы передаем что-то от себя другим. Я чувствую, что именно это наполняет нашу жизнь смыслом.
Самый большой враг в нашей жизни – это мы сами. Мы являемся тем, что мы есть, в некотором смысле, из-за доминирующих мыслей, которые мы позволяем собирать в нашей голове. Все концепции самосовершенствования, все действия и пути, которыми мы идем, относятся исключительно к нашему абстрактному образу самих себя. Жизнь ограничена только тем, как мы действительно видим себя и чувствуем себя. Большое количество чистого самопознания и внутреннего понимания позволяет нам заложить важнейший фундамент структуры нашей жизни, из которого мы можем воспринимать и выбирать правильные пути.
Отказ от творчества является актом своеволия и противоречит нашей истинной природе. Когда мы открыты для своего творчества, мы открываемся Богу: хорошему, упорядоченному направлению. По мере того как мы стремимся к творческому самосовершенствованию, все элементы нашей жизни движутся к гармонии. По мере того, как мы укрепляем наше творчество, мы укрепляем нашу связь с Творцом внутри. Художники любят других художников. Наши отношения с Богом сотворческие, художник с художником. Божья воля состоит в том, чтобы мы жили в творческом изобилии.
Человечество может разрушить возможности для жизни на земле, если свобода и сила, которые мы приобрели, не будут направлены в новых творческих направлениях посредством духовного осознания и моральных обязательств, выходящих за пределы национализма, расизма, сексизма, религиозного сектантства, антропоцентризма и дуализма между человеческой культурой. и природа. Это великая проблема 1990-х годов и двадцать первого века.
«Рэгтайм» был самым волшебным шоу, которое я когда-либо делал. У меня был невероятный опыт с самим шоу, с актерами, с публикой. Реакция на это шоу — Боже мой, это действительно поразило меня, реакция на это шоу, то, как оно изменило их жизнь и изменило их мышление, их собственное самопознание.
Доверяя, мы отпускаем себя. Мы знаем, что на нашем пути могут произойти всевозможные неожиданные события. Наше напряжение ослабевает, наш разум и наши сердца спонтанно открываются для возможностей. Это всегда новое состояние ума в настоящий момент, потому что мы отрешились от всего, что знаем. Но это также старое чувство, потому что до всех предательств и всех разочарований было время, когда доверие другому было самой сутью нашей жизни.
У богословов есть большая проблема, потому что они стремятся говорить о Боге. Поскольку Бог есть основа всего сущего, в некотором смысле каждое человеческое исследование льет воду на теологическую мельницу. Очевидно, что ни один богослов не может знать всего.
Верите ли вы в Бога или нет, вы должны верить в это: когда мы как вид отказываемся от нашей веры в силу, более могущественную, чем мы, мы отказываемся от нашего чувства ответственности. Веры… все веры… это увещевания о том, что есть что-то, чего мы не можем понять, что-то, за что мы несем ответственность. С верой мы ответственны друг перед другом, перед самими собой и перед высшей истиной. Религия несовершенна, но только потому, что несовершенен человек. Церковь состоит из братства несовершенных, простых душ, желающих лишь быть голосом сострадания в мире, выходящем из-под контроля.
Кажется, нет внутренней причины, по которой все не должны заниматься (самоактуализацией). По-видимому, у каждого младенца есть возможности для самореализации, но у большинства они выбиты из них ... Я думаю о самореализующемся человеке не как об обычном человеке с чем-то добавленным, а скорее как об обычном человеке, у которого ничего не отнято.
Почему мы терпим неудачу? Это потому что нам не повезло? Это потому, что мы мало работали? Это потому, что мы не призвали Сострадание и Благословения Бога? Не потому ли, что Бог принял эту неудачу как опыт, который Он хотел иметь в нашей жизни? Это потому, что Бог даровал нам эту неудачу? Не потому ли, что Богу угодно, чтобы мы проиграли? Нет! не по другой причине мы переживаем неудачу. Именно для укрепления нашего сознания Бог порою дарует нам поражение.
Оставить любовь позади никогда не бывает легко, потому что она также требует, чтобы мы оставили позади ту часть себя, которая творила любовь. И все же для всех, кроме очень удачливых и очень глупых, этот трудный переход является неизбежной частью человеческого опыта, непрерывного пути обучения, который и есть жизнь, потому что, в конце концов, все, к чему стоит стремиться, стоит того, чтобы потерпеть неудачу, и мы потерпим неудачу. делать, как мы преследуем.
Это помогает рассматривать душу как активный разум, формирующий и определяющий судьбу каждого человека. Переводчики используют слово «сюжет» для передачи древнегреческого слова «мифос» на английский язык. Сюжеты, которые опутывают наши души и формируют наши характеры, — это великие мифы. Вот почему нам нужно чувство мифа и знание различных мифов, чтобы получить представление о нашей эпической борьбе, наших мезальянсах и наших трагедиях. Мифы показывают воображаемые структуры внутри наших беспорядков, и наши человеческие характеры могут найти себя на фоне персонажей мифа.
Я надеюсь, что одной из постоянных тем в моей работе и одной из вещей, в которые я верю, является чувство человеческой природы, чувство общей человечности над культурными слоями, которые мы накладываем на себя, [которые] не так уж много значат. по сравнению с человеческим опытом.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель