Цитата Карен Армстронг

Религиозные люди часто предпочитают быть правыми, а не сострадательными. Часто они не хотят отказываться от своего эгоизма. Они хотят, чтобы их религия поддерживала их эго, их идентичность.
Здесь, в Америке, религиозные люди часто предпочитают быть правыми, а не сострадательными. Они утратили представление об осевой эпохе заботы обо всех.
Мы должны увидеть, что в израильской идентичности — в израильтянине — мы можем дать другим людям, вместо того, чтобы так часто говорить о захвате и расширении территории.
Я нахожу, что мою собственную боль и чужую боль трудно терпеть, поэтому я всегда хочу попытаться изменить ситуацию, чтобы она стала лучше. Но при этом, если я исходю из эго, я часто причиняю вред. Так что мне трудно вывести свое эго наружу и найти более мягкий и сострадательный подход к вещам.
Это религия убила нашего Царя, вы знаете, о чем я говорю, эта религиозная идея, извратившая любовь к Богу, и теперь мир не хочет этого. Им не нужна религия. Они хотят, чтобы Иисус был в их сердце. Они хотят Его. Им просто не нужна религия.
Я часто не одобряю то, что пишу в Твиттере, скорее, я хочу рассказать о чем-то, чтобы вызвать разговор или полемику. То, что я о чем-то думаю, не особенно важно при разговоре с тысячами неизвестных незнакомцев.
Религиозные люди часто говорят, что без его рамок нет понятия правильного или неправильного. Я считаю, что религия идет после этики.
Стартапы часто хотят контролировать время объявления о финансировании и предпочитают не раскрывать суммы, привлеченные из соображений конкуренции. Если бы большая часть информации формы D была конфиденциальной, а не общедоступной, уровень соблюдения требований резко увеличился бы.
Теперь тема религии кажется намного более сложной, и у меня самой с ней более сложные отношения, потому что я люблю религиозную музыку. Я часто ловлю себя на том, что хочу быть в религиозном состоянии ума, хотя интеллектуально я не верю в это. Я хочу пойти в это место эмоционально. Так что это не похоже на то, что я действительно хочу развенчать таким образом. Это просто не то, где лежат мои интересы в данный момент.
Если есть блестящие актеры, люди часто задаются вопросом, страшно ли работать вместе с ними, но на самом деле это не так. Это просто заставляет вас улучшать свою игру и хотеть быть лучше. Вместо того, чтобы прятаться в их тени, очень приятно видеть кого-то невероятного; это заставляет меня хотеть быть немного больше похожим на них.
Несчастье в том, что религиозное учение слишком часто рассматривается скорее как действие памяти, чем действия сердца и привязанностей; как сухая обязанность, а не живое удовольствие.
Я не хочу, чтобы это заканчивалось, и поэтому, как известно каждому терапевту, эго не хочет прекращения своих «проблем», потому что они являются частью его личности. Если никто не будет слушать мою грустную историю, я могу рассказывать ее про себя, снова и снова, и жалеть себя, и, таким образом, идентифицировать себя как человека, с которым несправедливо обошлись жизнь или другие люди, судьба или судьба. Бог. Это дает определение моему образу самого себя, превращает меня в кого-то, и это все, что имеет значение для эго.
Когда случается, что человек должен отказаться от сексуального объекта, довольно часто происходит изменение его Я, которое может быть описано только как установка объекта внутри Я, как это происходит при меланхолии; точная природа этой замены нам пока неизвестна.
Это снова та же самая история, сыгранная на более тонком уровне. Это то, что религиозные люди делали на протяжении веков — они были благочестивыми эгоистами. Они украсили свое эго еще больше; он принял цвет религии и святости. Ваше эго лучше, чем эго святого; ваше эго лучше, намного лучше, потому что ваше эго очень грубое, а грубое эго легче понять и отбросить, чем тонкое. Тонкое эго продолжает играть в такие игры, что это очень трудно. Чтобы наблюдать за этим, потребуется абсолютное осознание.
Когда мы проявляем сострадание, мы рассматриваем обстоятельства другого с любовью, а не с осуждением... Быть сострадательным - значит двигаться прямо здесь, прямо сейчас с открытым сердечным сознанием и готовностью оказать поддержку.
Я не хочу видеть религиозный фанатизм ни в какой форме. Меня бы обеспокоило, если бы состоялась свадьба между религиозными фундаменталистами и политическими правыми. Крайне правые не интересуются религией, кроме как манипулировать ею.
Независимо от критики, которую я делаю, я просто пытаюсь нарисовать более всеобъемлющий портрет американской религии, чем тот, который вы можете получить от правых против левых, религиозных консерваторов против светских либералов, верующих против атеистов, бинарных. Слишком часто мы просто смотрим на религию в Америке через призму «или-или». Я думаю, что это намного сложнее, чем это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!