Цитата Карен Кингсбери

На ум пришел стих, который раньше утешал Кари. Это был самый короткий стих в Библии: Иисус плакал. Если он плакал из-за Иерусалима, если он плакал из-за смерти Лазаря, то теперь он, несомненно, плакал из-за смерти ее мечтаний, из-за смерти ее брака.
Я верю, что Бог оплакивает... смерть. Иисус плакал у гроба Лазаря. В Библии Иисус плачет при смерти.
Это «я» сейчас, когда я склонился над воротами, глядя вниз на поля, катящиеся подо мной цветными волнами, ничего не ответил. Он не сопротивлялся. Он не пытался фразу. Его кулак не сложился. Я ждал. Я слушал. Ничего не пришло, ничего. Я закричал тогда с внезапным убеждением в полном дезертирстве. Теперь ничего нет. Никакой плавник не разрушит пустыню этого безмерного моря. Жизнь уничтожила меня. Когда я говорю, нет эха, нет разных слов. Это вернее смерть, чем смерть друзей, чем смерть юности.
Самый короткий стих в Библии — «Иисус плакал». Единственное, что здесь не так, это прошедшее время.
Я плакал от красоты, я плакал от боли, а в другой раз я плакал, потому что ничего не чувствовал. Я ничего не могу с собой поделать. Я просто клише самого себя.
Ее слезам было нечем помочь. Потому что они оставят По позади… Она плакала ему в плечо, как ребенок. Стыдно за себя, потому что это было всего лишь расставание, а Биттерблю не плакала так даже над смертью. — Не стыдись, — прошептал По. «Твоя печаль мне дорога. Не пугайтесь. Я не умру, Катса. Я не умру, и мы встретимся снова.
Она плакала о жизни, которую не могла контролировать. Она оплакивала наставника, который умер у нее на глазах. Она плакала от глубокого одиночества, наполнявшего ее сердце. Но больше всего она плакала о будущем... которое вдруг стало таким неопределенным.
В ужасе перед смертью я уходил в горы - снова и снова медитировал я о неопределенности смертного часа, захватывая крепость бессмертной нескончаемой природы разума. Теперь со всем страхом смерти покончено.
Элеонора Дузе сказала: «Расскажи мне о Дейрдре и Патрике», и заставила меня повторять ей все их поговорки и манеры, а также показывать ей их фотографии, над которыми она целовалась и плакала. Она никогда не говорила: «Перестань горевать», но горевала вместе со мной, и впервые после их смерти я почувствовал, что не одинок.
Затем на его лице отразился страх, который испытывали все люди, встретившись со взглядом Смерти. Правильно, приятель, я Смерть, а теперь отойди от моей девушки.
Глаза, похожие на потоки тающего снега, холодные от того, чего она не знает. Небеса вверху и ад внизу, жидкое пламя, чтобы скрыть ее горе. Смерть, смерть, смерть без освобождения. Смерть, смерть, смерть без освобождения.
мы следуем за Тем, кто стоял и плакал у могилы Лазаря — не потому, что Он скорбел о том, что Мария и Марфа плакали, и опечалился об их неверии (хотя некоторые так и толкуют), но потому, что смерть, наказание за грех, даже в его глазах страшнее, чем в наших.
Опять как-то жизнь увидела, чистую бусину. Я снова поднял карандаш, хотя и знал, что это бесполезно. Но как только я это сделал, безошибочные признаки смерти проявились. Тело расслабилось и мгновенно напряглось. Борьба закончилась. Незначительное маленькое существо теперь познало смерть. Когда я смотрел на мертвого мотылька, эта минутная победа такой огромной силы над таким подлым противником наполняла меня изумлением. Как жизнь была странной несколько минут назад, так и смерть теперь была такой же странной.
Над ней дежурят два монстра очень разных пород, но монстры одинаковые. Смерть слева от нее. Дьявол справа от нее.
Такая забота о смерти, пробуждение, бодрствующее над смертью, совесть, смотрящая смерти в лицо, — это другое имя свободы.
Я не думаю, что победа над смертью... это что-то столь же поверхностное, как прохождение человеком своего нормального срока жизни. Он может быть двояким; победа над смертью человека, который встречает ее для себя без страха, и победа тех, кто, любя его, знает, что смерть — мелочь по сравнению с тем, что он жил и был таким человеком, каким был.
Чтобы начать лишать смерть ее величайшего преимущества над нами, давайте примем путь, прямо противоположный тому обычному; лишим смерть ее странности, будем часто ее видеть, привыкнем к ней; не будем ничего чаще иметь в виду, чем смерть... Мы не знаем, где нас ждет смерть: так будем ждать ее повсюду». «Практикуть смерть — значит практиковать свободу. Человек, который научился умирать, разучился быть рабом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!