Цитата Карима Абдул-Джаббара

В 1996 году я написал книгу, обзор черной истории. В ходе этого процесса я стал лучше узнавать многих чернокожих изобретателей XIX века. — © Карим Абдул-Джаббар
В 1996 году я написал книгу, обзор черной истории. В этом процессе я стал больше узнавать о многих чернокожих изобретателях 19-го века.
Когда я был подростком, черная гордость снова стала популярной. Внезапно многие черные люди были одеты в фальшивую ткань кенте, красное, черное, зеленое и Боб Марли. Это было своего рода окном, которое помогло мне найти себя как чернокожего человека.
Black History наслаждается жизнью наших предков, которые проложили путь каждому афроамериканцу. Независимо от того, какого вы цвета, история негров затронула каждого; Вот почему мы должны лелеять и уважать историю черных. Черная история изменила Америку и продолжает изменять и формировать нашу страну. Черная история о том, как все собираются вместе, чтобы улучшить себя и Америку. Черная история — это чувствовать себя комфортно в собственной коже, независимо от того, какого вы цвета. Черная история заставляет меня гордиться тем, откуда я пришел и куда иду в жизни.
Каждый февраль мы размышляем и чтим достижения, борьбу и значки, которые составляют историю чернокожих. Как гордый чернокожий человек, баллотирующийся на посты и воспитывающий двух молодых чернокожих мальчиков на Юге, я остро осознаю, что стою на плечах гигантов.
Когда я начинал, я знал об использовании черного цвета в качестве риторического приема. Это понимание того, что черные люди бывают самых разных цветов, но вы найдете примеры во многих черных литературах, в которых чернота используется как метафора.
Расти черным ребенком с белым отцом, который любит тебя, который поддерживает тебя, который был частью твоей жизни, в корне отличается от того, чему подвергались чернокожие в моей семье в 19-м или 18-м веке. Но, к сожалению, это не меняет старый расовый порядок. Я думаю, нам нужно оставить старый расовый порядок таким, какой он есть, и не пытаться его улучшить. Не пытайтесь создать больше расовых категорий, потому что все, что это делает, — это продлевает существование расы.
Это футбол 19 века. Очень сложно играть футбольный матч, когда хочет играть только одна команда. В футбольном матче играют две команды. Я сказал Большому Сэму, им нужны очки. Прийти сюда, как они, это приемлемо? Может быть, им нужны очки. Единственное, что я мог принести больше, это Black & Decker — Black & Decker, чтобы разрушить стену «Вест Хэма».
В конце 60-х — начале 70-х был манифест, в котором в основном излагалось, что такое «черное искусство» и что оно должно охватывать черную историю и черную культуру. Там были все эти правила — я был в шоке, когда нашел это в книге, что они вообще существуют, что они разграничивают этих художников.
Посмотрим правде в глаза: черных супергероев не так много. Итак, имея дело с черным супергероем, вы будете иметь дело с уродливой историей и красотой истории.
Взрослые, которые любили и знали меня, много раз садили меня и говорили, что я черный. Как вы могли себе представить, это оказало на меня глубокое влияние и вскоре стало моей правдой. Все мои друзья были черными; мои подруги были черными. Меня считали черным, обращались с ним как с черным, и я подвергался постоянному открытому расизму, когда был черным подростком.
В начале 19-го века, может быть, сорок процентов женщин и пятьдесят процентов мужчин могли поставить подпись, что означало, что они имели по крайней мере трехлетнее образование, потому что именно в третьем классе люди начинали рисовать в 19-м веке. . И, конечно же, чернокожих могут убить, если их поймают за обучением чтению в некоторых частях страны.
В 50 лет я с гордостью подумал: вот и полвека! В 60 лет было довольно страшно. Хотите знать, как я провел свое 70-летие? Я надела совершенно черное лицо, пушистый черный афро парик, носила черную одежду и повесила черный венок на дверь.
Существует неотъемлемая идея, что если чернокожий исполнительный продюсер и чернокожий режиссер собираются снимать фильм по книге чернокожего писателя, то все будут чернокожими.
Доминиканская Республика говорит: «Мы черные за ушами». А в Мексике «черная бабушка в шкафу». Они знают, они просто смешались в течение длительного времени. Но если бы мы сделали ДНК всех в Мексике, у многих людей было бы много черного.
Сейчас в мире много расизма. Кто больше расист? Черные люди или белые люди? Черные люди. Ты знаешь почему? «Потому что мы тоже ненавидим черных! Все, что белым людям не нравится в черных, черным людям действительно не нравится в черных.
«Умный, веселый и черный» посвящен празднованию, критике и изучению черной культуры, черной истории и черного опыта.
Его высшей точкой было «Худшее путешествие в мире». Затем вы видите этот упадок и это возвращение назад, используя форму 19-го века, когда мы не в 19-м веке. Такой способ написать книгу о внешнем мире — ты просто больше не можешь этого делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!