Цитата Карла I Англии

Общественным реформаторам нужно было сначала практиковать в своих сердцах то, что они намеревались испытать на других. - © Карл I из Англии
Публичные реформаторы должны были сначала испытать на собственном сердце то, что они намерены испытать на других.
Если мы сначала не преподаем Библию нашему сердцу, у нас вообще нет основы, чтобы учить ей других.
Испытания дают больше места для утешения. Ничто так не укрепляет человека, как великое испытание. Я всегда нахожу, что маленькие несчастные люди, чье сердце размером с горчичное зерно, никогда не имели возможности их испытать. Я обнаружил, что те люди, которые не испытывают сочувствия к своим товарищам, которые никогда не оплакивали чужое горе, очень редко испытывали какие-либо собственные беды. Великие сердца могут быть созданы только большими трудностями.
Когда я работал в медицинской практике, наша практика предусматривала страхование. Когда на следующий день я вышел в отставку, чтобы баллотироваться на государственную должность, чтобы баллотироваться в Конгресс, мне пришлось заплатить первый доллар.
Большинство людей думают, что как только они найдут свою цель и силу практиковать ее, они, наконец, обретут покой. На самом деле, только начав с мирного места, мы обретаем свою цель и силу. Мир — это первый шаг и последний урок, который мы все должны усвоить.
Действие есть деятельность разумной души, которая ненавидит иррациональность и должна бороться с нею, иначе будет ею испорчена. Когда оно видит неразумие других, оно должно стремиться исправить его, и может сделать это либо обучая, либо само занимаясь общественными делами, исправляя своей практикой. И цель действия состоит в том, чтобы дать возможность философии продолжаться, ибо, если люди сводятся к одному материалу, они становятся не более чем животными.
Спросите любого великого спортсмена, концертирующего пианиста или успешного актера, достигли ли они того места, где им не нужна дальнейшая практика. Они скажут вам, что чем выше вы поднимаетесь в мастерстве и общественном признании, тем больше потребность в практике.
Когда нас беспокоит совесть, признаем мы это или нет, мы часто пытаемся оправдать ее, поправляя других или придираясь к ним. Готовность верить в зло о других в значительной степени является боеприпасом для тысячи скандалов в наших собственных сердцах.
Другие находят человечность, заглядывая в собственное сердце. Только заблудшие души должны искать его вне себя.
Мы были хорошими реформаторами, но недостаточно хорошими. Мы выбрали кандидата, а потом, занятые своими делами, оставили его висеть в воздухе. Реформаторы - такие по совместительству столпы общества!
Отношение отца к православной религии оставалось терпимым. Он смотрел на Новый Завет как на благородную историю человека, которая из-за невежества и отсутствия печатных станков стала преувеличенной. Он утверждал, что религии служат своей цели; некоторые люди зависели от них всю свою жизнь, чтобы сделать их честными. Других не нужно было так держать в очереди. Но подчинение любой церкви было отражением силы и характера. Вы должны быть в состоянии получить от себя то, ради чего вам приходилось ходить в церковь.
Цель нужно воспитывать. Он обретает решимость, когда сталкивается с невзгодами. Способность преодолевать препятствия и вызовы обескураживает, но когда она достигнута, это дает нам большое чувство достижения. В то же время нам нужно взращивать цель, открывая для себя новые возможности. Нам нужно постоянно учиться, и нам нужно учить тому, чему мы учимся, других. Подобные и многие другие вещи помогают формировать и развивать чувство цели лидера, чтобы он или она могли оказывать больше услуг организации.
Как радиоведущая, я государственный служащий, мы все должны быть государственными служащими в той или иной форме. Я чувствую, что предназначение моей души — служить другим.
Тот, кто хочет быть лидером, должен обучать себя, прежде чем обучать других. Прежде чем проповедовать другим, он должен сначала попрактиковаться сам. Кто занимается самообразованием и совершенствует свою нравственность, выше того, кто старается учить и воспитывать других.
Папа был философом и имел то, что он называл своей Теорией Цели, которая утверждала, что все в жизни имеет цель, и если она не будет достигнута, она просто займет место на планете и потратит все время впустую.
Прежде всего, каждый должен признать и почувствовать, что детское рабство все еще существует в мире в самом уродливом виде и форме. И это зло, это преступление против человечества, это недопустимо, это неприемлемо, и это должно уйти. Это чувство узнавания нужно развивать в первую очередь. А во-вторых, требуется больше политической воли. Существует потребность в большем корпоративном участии и вовлечении в него общественности. Итак, каждый несет ответственность за спасение и защиту детей на этой планете.
У каждого есть цель в жизни и уникальный талант, который можно передать другим. И когда мы сочетаем этот уникальный талант со служением другим, мы испытываем экстаз и ликование собственного духа, что является конечной целью всех целей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!