Политика всегда была для меня личным делом. Вы знаете, когда я рос, я жил в очень политически сознательной семье. Мы взаимодействовали с интеллектуалами, художниками и учеными со всего мира, которые критически относились к политике и пересечению политики и общественной жизни.
Искусство выходит за рамки политики. Даже если есть писатели, которые занимаются политикой, в конце концов, через одно или два века, не их политика будет иметь значение, а тот факт, что они дали жизнь чувствам, создали характеры и сделали живое произведение искусства. .
Политика — это часть жизни, а искусство — о жизни. Это не значит, что все искусство должно быть посвящено политике — на самом деле, боже упаси. Но политика — это совершенно законная сфера деятельности любого искусства, будь то живопись, написание песен или что-то еще, в той же мере, в какой секс, духовность и любое другое поведение людей.
Политика личного разрушения, политика разделения, политика страха — все это здесь. Это поможет вам более четко определить политику умеренности — политику демократического уважения, политику надежды.
Скажу лишь, что политика, которой я занимаюсь, никогда не бывает политикой поэтики. Я не интересуюсь политикой. В политическом плане я очень хорошо понимаю только то, как мы живем и что мы делаем правильно, а что ужасно неправильно.
Нам нужна новая политика. Не политика управления, а политика сопротивления. Политика оппозиции. Политика объединения рук по всему миру и предотвращения неминуемой гибели.
Политика — это не предсказания, а политика — это не наблюдения. Политика — это то, чем мы занимаемся. Политика — это то, что мы делаем, политика — это то, что мы создаем, то, ради чего мы работаем, то, на что мы надеемся и что мы смеем воображать.
Жизнь — это, по сути, политика, но вы не можете просто пойти в галерею и написать на стене слова «искусство» и «политика».
в политике, как и в жизни, то, что известно, не обязательно является тем, во что верят, то, что показывают, не обязательно то, что видят, и то, что говорят, не обязательно то, что слышат.
Моя проблема с политическим искусством не в том, что это обязательно плохое искусство, а в том, что это ужасная политика.
Призрак «реализма» до сих пор преследует современное китайское искусство: искусство — это только инструмент, инструмент для отражения общества, что оно должно быть полезным для общества. Кроме того, я заметил, что многие западные СМИ очень настаивают на понимании современного искусства в Китае с помощью такого реалистического подхода. Иногда я даже чувствую, что они намерены, как мы говорим в Китае, «выковыривать кости политики из яйца искусства». Или, возможно, они рассматривают искусство как просто инструмент для отражения общества.
Или они будут говорить о страхе, который мы привыкли называть политикой — политикой занятости, социальной политикой, государственной политикой.
Политика есть политика; искусство есть искусство. Если ты играешь политическую роль, ты должен перестать быть художником.
В индустрии развлечений есть три вида политики: сексуальная политика, денежная политика и силовая политика. Отчаявшийся актер может стать жертвой любой из этих политических игр.
Вот такая политика должна быть в Америке; политика счастья, политика цели и политика радости.
Политика — грязное дело, но если вы не будете заниматься политикой, с вами сделают политику.