Цитата Карла Барта
Если у меня есть система, то она ограничивается признанием того, что Кьеркегор называл «бесконечным качественным различием» между временем и вечностью.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Какие выражения мы употребляли — частью заимствованные, частью заново придуманные! прежде всего знаменитое «совершенно иное», обрушивающееся на нас «перпендикулярно сверху», не менее знаменитое «бесконечное качественное различие» между Богом и человеком, пустота, математическая точка и касательная, в которой они только и должны встретиться.
Молитва – это данное Богом связующее звено между Небом и Землей, временем и вечностью, конечным и бесконечным.
Если Бог создал вселенную, было время, когда он начал творить. Позади этого начала должна была быть вечность. Что делал в той вечности этот Бог? Он, конечно, не думал. Не о чем было думать. Он не помнил. Никогда ничего не происходило. Что он делал? Можете ли вы представить себе что-либо более абсурдное, чем бесконечный разум в бесконечном ничто, тратящий впустую вечность?
У меня... было то, что Кьеркегор назвал «болезнью бесконечности», я блуждал с одного пути на другой, не осознавая, что я пустился на поиски, и почти не имея ни малейшего представления о том, что мне нужно. Я только знал, что на дне каждого вдоха есть пустота, которую нужно заполнить.
То, что несомненно в смерти, несколько смягчается тем, что неясно; это неопределенность во времени, имеющая определенное отношение к бесконечности, и то, что называется вечностью.
Сам Бог, с благоговением говоря, не абсолютный, а ограниченный монарх, ограниченный правилом, которое бесконечная мудрость предписывает бесконечной власти.
Итак, вот оно. Двусмысленное различие между цивилизацией и дикостью, между «резней невинных людей» или, если угодно, «столкновением цивилизаций» и «сопутствующим ущербом». Софистика и привередливая алгебра бесконечной справедливости.
Пока люди были малочисленны и ограничены в технологиях, они могли реально рассматривать землю как бесконечный резервуар, бесконечный источник ресурсов и бесконечную выгребную яму для продуктов. Сегодня мы уже не можем делать это предположение. Земля стала космическим кораблем не только в нашем воображении, но и в суровых реалиях социальной, биологической и физической системы, в которую запутался человек.
Иногда нужно соприкоснуться с вечностью — авария, болезнь, какое-то потрясение в системе — чтобы заставить вас по-настоящему задуматься о том, что вы хотите делать в свое ограниченное время здесь, и почему вы живете на этом шатающемся комке грязи в первое место.
Вечность — это не какое-то более позднее время. Вечность не долгий срок. Вечность не имеет ничего общего со временем. Вечность — это то измерение здесь и сейчас, которое отсекает мышление и время. Это оно. И если вы не получите его здесь, вы не получите его нигде. А переживание вечности прямо здесь и сейчас — функция жизни.
Душа создается в месте между Временем и Вечностью: своими высшими силами она касается Вечности, своими низшими Временем.
Есть только один закон природы — второй закон термодинамики, — который признает различие между прошлым и будущим более глубоким, чем различие плюса и минуса. Он стоит в стороне от всех остальных. ... Он открывает новую область знаний, а именно изучение организации; и именно в связи с организацией впервые появляется направление течения времени и различие между действием и уничтожением.
Различие между миром коммерции и миром «культуры» быстро превратилось в различие между инфраструктурой и надстройкой, причем первое четко определяло второе.
По моему опыту работы с печатными журналистами, различие между высказываниями, произносимыми официально или неофициально, считается неприкосновенным, но различие между правдой и ложью иногда таковым не является.
Поэтому мы можем с уверенностью сказать, что в то время как некоторые моралисты находят возможным провести различие между двумя сферами и царствами — одно плоти, другое духа, одно времени, другое вечности, — везде, где когда-либо возникает любовь, такие определения исчезают, и пробуждается чувство жизни, в котором все эти противоположности сливаются воедино.
Можно принять вечность и время за предикаты Бога, поскольку, будучи Ветхим Днями, Он есть причина всего времени и вечности. И все же Он до времени и вне времени и является источником разнообразия времени и времен года. Или же Он предшествует вечным векам, ибо Он там прежде вечности и выше вечности, и «Его царство есть царство вечное» (Пс. 145:13). Аминь.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов