Цитата Карла Вильгельма Фридриха Шлегеля
Точно так же, как ребенок — вещь, которая хочет стать человеком, так и стихотворение — объект природы, который хочет стать объектом искусства.
Связанные цитаты
Все, что нужно сделать, это сделать маленький, законченный, отполированный, полированный, красивый объект. . . Я имею в виду, это все, что хочется делать. Ничего нельзя сказать о мире, или обществе, или морали, или политике, или чем-то еще. Человек просто хочет, чтобы это чертово дело было сделано, понимаете? Кафка был прав, когда сказал, что художник — это человек, которому нечего сказать. Это правда. Вы делаете дело, но на самом деле вам нечего сообщить, кроме самого объекта.
Что делать? Ты всегда должен помнить, что ты дитя Великого Отца. Вы не должны думать, что вы грешник, что вы деградировавший человек. Если вы думаете, что вы грешник, значит, вы размышляете о грехе! Когда грех становится объектом вашей медитации, вы становитесь грешником, потому что человек становится таким же, как объект его или ее воображения. Мы становимся объектом нашей медитации.
Идите к объекту. Оставьте свою субъективную озабоченность собой. Не навязывайтесь объекту. Станьте единым целым с объектом. Погрузитесь достаточно глубоко в объект, чтобы увидеть там что-то вроде скрытого мерцания.
Человек, который хочет истины, становится ученым; человек, который хочет дать волю своей субъективности, может стать писателем; но что делать человеку, который хочет нечто среднее?
Я достаточно старомоден, чтобы действительно все еще верить, что стихотворение — это объект для запоминания, поклонения... Я все еще верю в такое стихотворение. Многие поэты сегодня этого не делают, они хотят уйти от стихотворения как от объекта. Они хотят чего-то посвободнее. К сожалению, многое из этого мне скучно.
Когда художник берет какой-либо объект из природы, этот объект больше не является частью природы. Можно даже сказать, что художник создает объект в тот же момент, подчеркивая его значимые, характерные и интересные стороны или, скорее, добавляя высшие ценности.
Всякое знание ориентировано на какой-либо объект, и на его подход влияет природа объекта, которым оно занято. Но способ приближения к познаваемому объекту зависит от природы познающего.
Все, чего хочет любое чувство, — это приветствовать его с нежностью. Ему нужно пространство, чтобы развернуться. Он хочет расслабиться и рассказать свою историю. Он хочет раствориться, как тысяча извивающихся змей, которые по мановению доброты становятся безобидными нитями веревки.
Ни один черный мужчина не хочет голубоглазого черного ребенка, и ни один белый мужчина не хочет белого ребенка с курчавыми волосами. Природа не хотела, чтобы это было так.
Замкнутый круг материализма нам теперь ясен: стремления становятся желаниями, желания становятся потребностями, а самоудовлетворение становится бездонной ямой.
Наука больше не находится в положении наблюдателя за природой, а скорее признает себя частью взаимодействия между человеком и природой. Научный метод... изменяет и трансформирует свой объект: процедура больше не может держаться на расстоянии от объекта.
Стать знаменитостью, именем — и я действительно встречал некоторых, которые говорят о себе в третьем лице — это страшно. Они становятся объектом, а не человеком, сложной, вопрошающей вещью, в которой клетки постоянно меняются.
Я не решаю. Мое тайное «я» решает. Я просто иду со своим подсознанием. Если оно хочет сочинить стихотворение, я сочиняю стихотворение, а если оно хочет сочинить пьесу, я ставлю пьесу. Так что я не главный, я не контролирую.
Любой объект, неинтересный сам по себе, может стать интересным, ассоциировавшись с объектом, к которому уже существует интерес.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
В этом состоянии поглощенного созерцания уже не может быть и речи о том, чтобы удерживать объект в поле зрения; видение таково, что видение и видимое составляют одно; объект и акт видения стали тождественными.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт