Цитата Карла Вильгельма Фридриха Шлегеля

Симметрия и организация истории учит нас тому, что человечество в период своего существования и развития действительно было и стало личностью, личностью. В этой великой личности человечества Бог стал человеком.
Иисус Христос — величайший человек в истории мира. И для меня он величайший человек в истории человечества и вселенной. Мы не можем это доказать, я не могу поместить это в пробирку или в астрономическую формулу, но верой я верю в это, потому что этому учит Библия.
Менталитет человечества и язык человечества создали друг друга. Если нам нравится считать возникновение языка данностью, то не будет слишком далеко говорить, что человеческие души — это дар языка человечеству. Следует написать описание шестого дня: Он дал им речь, и они стали душами.
[Моя ранняя перформанс-работа] началась с деятельности человека, любого человека, как и любого другого, но как только этот человек был сфотографирован, он стал специализированной личностью, объектом культа личности.
Благодаря художникам человечество становится личностью, поскольку они соединяют прошлое и будущее в настоящем. Они являются высшим органом души, где встречаются жизненные духи всего внешнего человечества и в котором сначала действует внутреннее человечество.
С грехопадением все стало ненормальным. Дело не только в том, что человек отделен от Бога своей истинной нравственной виной, но и в том, что каждый из нас не является тем, чем нас создал Бог. Помимо каждого из нас как личности, человеческие отношения не такие, какими их задумал Бог. И кроме того, природа ненормальна - вся причинно-следственная значимая история теперь ненормальна. Иначе говоря: сейчас в истории много того, чего быть не должно.
Человечество развито технически. Человек может строить космические станции, может собирать их в космосе, подумывает о высадке на Марс, но само развитие человечества как бы застопорилось на уровне каменного века.
Невозможно иметь настоящие отношения, не становясь уязвимым для боли. Рождество говорит нам, что Бог стал хрупким и хрупким. Бог стал тем, кого мы могли обидеть. Почему? Чтобы вернуть нас... Ни одна другая религия — будь то секуляризм, греко-римское язычество, восточная религия, иудаизм или ислам — не верит, что Бог стал хрупким, страдал или имел тело.
Неизвестное ... стало для наших первобытных предков ужасным и всемогущим источником благ и бедствий, обрушившихся на человечество по загадочным и совершенно внеземным причинам и, таким образом, явно принадлежащим к сферам существования, о которых мы ничего не знаем и в которых мы не имеем участия.
Нет права наказывать. Есть только сила наказывать», — написала она. «Человек наказан за свое преступление, потому что Государство сильнее его; великое преступление войны не наказуемо, потому что за пределами личности есть человечество, а за пределами человечества вообще ничего нет.
Бог возлюбил нас и, чтобы доказать это, стал человеком, чтобы стать нашим братом во плоти. Он стал беднейшим из бедных, чтобы иметь возможность считать всех нас своими братьями (и сестрами). Он стал маленьким ребенком, чтобы быть похожим на детей, даже рожденных, детей из трущоб. Бог возлюбил нас и дал нам все, что Он есть и имеет. Отец отдал Сына, Сын отдал Самого Себя, Дух Святой стал нашим привычным освятителем... Как я должен быть благодарен этому доброму Спасителю!
Человек должен начать с единого принципа человека — зная, что нет отдельных людей или отдельных индивидуумов, но что вся человеческая идея едина. Он должен знать, что все человечество связано со всеми остальными частями человечества, все вместе объединены единым вездесущим Светом Бога, который центрирует все как ЕДИНОЕ и мотивирует всех как ЕДИНОЕ. Пока человек не узнает, что отделение от Бога невозможно даже на одну секунду, он не начинает иметь знания.
То, что мы стали нацией и сразу же отделили церковь от государства, — это избавило нас от всех бед, обрушившихся на человечество с инквизицией, междоусобными и междоусобными войнами и прочими бедами.
Религия, порожденная потребностью земли в раскрытии бога, родственна и соразмерна не отдельному человеку, а всему человечеству.
Настоящее, которое как модель мессианского времени заключает в себе всю историю человечества в громадном сокращении, совпадает с размером, который история человечества имеет во вселенной.
Мы должны помнить, что те смертные, которых мы встречаем на автостоянках, в офисах, лифтах и ​​в других местах, — это та часть человечества, которую Бог дал нам для любви и служения. Нам мало пользы говорить об общем братстве человечества, если мы не можем считать тех, кто нас окружает, своими братьями и сестрами.
Каждый человек питает самые лучшие чувства к человечеству вообще, но не к отдельному человеку. Мы будем убивать людей, но мы хотим спасти человечество. И это неправильно, ваше преосвященство. Мир будет злым местом, пока люди не верят в других людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!