Цитата Карла Вильгельма Фридриха Шлегеля

Подобно возможным мирам Лейбница, большинство людей лишь равные претенденты на существование. Бытий немного. — © Карл Вильгельм Фридрих Шлегель
Подобно возможным мирам Лейбница, большинство людей лишь равные претенденты на существование. Бытий немного.
Роман балансирует между несколькими истинными впечатлениями и множеством ложных, составляющих большую часть того, что мы называем жизнью. Оно говорит нам, что для каждого человека существует разнообразие существований, что единичное существование само по себе отчасти является иллюзией, что эти множественные существования что-то означают, к чему-то стремятся, что-то выполняют; оно обещает нам смысл, гармонию и даже справедливость.
Не всегда самые блестящие спекуляции или выбор самых экзотических материалов приносят наибольшую прибыль. Я предпочитаю господина де Реомюра, занятого истреблением моли с помощью промасленной шерсти; или увеличить производство цыплят, заставив их вылупиться без помощи их матерей, чем г-н Бемуйи, поглощенный алгеброй, или г-н Лейбниц, вычисляющий различные преимущества и недостатки возможных миров.
Были ли таланты и добродетели, которыми небо наделило людей, даны лишь для того, чтобы сделать из них более послушных тружеников, чтобы они были принесены в жертву глупости и честолюбию немногих? Или не были ли благородные дары столь же одинаково распределены по божественному замыслу и закону, что они должны, насколько это возможно, одинаково проявляться, и благословения Провидения должны одинаково пользоваться всеми?
Демократия зиждется на двух столпах: во-первых, на принципе, согласно которому все люди имеют равные права на жизнь, свободу и стремление к счастью; а во-вторых, убежденность в том, что такие равные возможности больше всего продвинут цивилизацию.
Я обнаружил, что человек с чувством истории, заложенным с детства, находится в лучшей форме, чем тот, у кого не было историй. . Известно, на что способны истории, как они могут создавать миры и переносить существование в эти миры. . . .Узнаешь, что миры создаются словами, а не только молотками и проволокой.
Теперь, поскольку существует бесконечность возможных вселенных в Идеях Бога и поскольку только одна из них может существовать, должна быть достаточная причина для выбора Бога, который определяет его к одной, а не к другой. И эта причина может быть найдена только в пригодности или степенях совершенства, которые содержат эти миры, поскольку каждая возможная вещь имеет право претендовать на существование в соответствии с совершенством, которое она заключает в себе.
У Серена Кьеркегора есть другой ответ: человеческое существование возможно как существование не в отчаянии, как существование не в трагедии; оно возможно как существование в вере... Вера есть вера в то, что в Боге невозможное возможно, что в Нем время и вечность едины, что и жизнь, и смерть имеют смысл.
С абсурдным упрощением «изобретение» исчисления иногда приписывают двум людям, Ньютону и Лейбницу. В действительности исчисление является продуктом длительной эволюции, которая не была ни начата, ни завершена ни Ньютоном, ни Лейбницем, но в которой оба они сыграли решающую роль.
Высшие миры вокруг нас. Миры эти не только небесные миры, не только миры счастья, хотя в них и рай и счастье, но и миры, которые могут быть страшны для людей, опасными фактами и существами.
Спорщики, как и мужчины, часто притворяются.
Вам нравятся люди? Большинство людей утверждают, что им нравятся люди, за, конечно, «несколькими исключениями». Когда исключения складываются вместе, становится ясно, что они включают подавляющее большинство людей. Становится столь же ясно, что большинству людей нравятся только некоторые люди, принадлежащие к их типу, и они либо не проявляют активной заботы, либо активно не любят большинство «других» людей.
Безусловно, большинству людей нужен какой-то Бог. Некоторые, и это гениальные люди, не склоняются перед чуждым законом. Остальные стараются оправдать свои дела и проступки, свое мышление и существование (по крайней мере, его холопскую сторону) перед кем-то другим, будь то личный Бог евреев или любимый, уважаемый и почитаемый человек. Только так они могут подчинить свою жизнь социальному закону. . . .
В армии может быть сто тысяч человек, и все они одинаково свободны; но только они, естественно, наиболее подходят для того, чтобы быть полководцами или лидерами, которые наиболее преуспевают в добродетелях, необходимых для правильного выполнения этих должностей.
Единственным возможным доказательством существования воды, самым убедительным и самым верным доказательством является жажда.
Для того чтобы критическая педагогика, диалог и мысли имели реальный эффект, они должны отстаивать идею о том, что все граждане, старые и молодые, имеют равные права, если не равные возможности, формировать общество, в котором они живут.
Эта религия, или наш долг перед нашим Творцом, и способ его исполнения могут управляться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и поэтому все люди имеют равное право на свободное исповедание религии в соответствии с велениями совести; и взаимным долгом всех является проявление христианского терпения, любви и милосердия по отношению друг к другу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!