Цитата Карла Крауса

Культура — это молчаливое согласие позволить средствам существования исчезнуть за целью существования. Цивилизация есть подчинение последнего первому.
Культура — это молчаливое согласие позволить средствам существования исчезнуть за целью существования.
Аргумент о том, что распространение поп-культуры и потребительских товаров по всему миру представляет собой триумф западной цивилизации, опошляет западную культуру. Суть западной цивилизации — это Великая хартия вольностей, а не Великая Мак. Тот факт, что не-западники могут кусаться за последнее, не влияет на принятие ими первого.
Находите больше удовольствия в разумном несогласии, чем в пассивном согласии, ибо, если вы цените разум так, как должны, первое подразумевает более глубокое согласие, чем последнее.
Вынужденный искать признания своего собственного существования в категориях, терминах и именах, которые он не создал сам, субъект ищет знак своего собственного существования вне себя, в дискурсе, одновременно доминирующем и безразличном. Социальные категории означают подчинение и существование одновременно. Другими словами, в подчинении цена существования — подчинение.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
У нас может быть молчаливое понимание того, как работает наша солнечная система, но наблюдение за тем, как солнце исчезает за луной, напоминает нам о необъятности космоса и непреходящих тайнах вселенной, в которой мы живем.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
И религия, и естествознание требуют для своей деятельности веры в Бога, для первых Он является отправной точкой, а для вторых — целью всякого мыслительного процесса. Для первых Он — основание, для вторых — венец здания всякого обобщенного мировоззрения.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Сомнение — это животное, с которым трудно справиться, потому что оно требует, чтобы мы узнали разницу между сомнением в Боге и сомнением в том, что мы верим о Боге. Первое может разрушить веру; последний обладает силой обогатить и усовершенствовать его. Первое — порок; последняя добродетель.
То, что есть вещь, и то, что она означает, неотделимы друг от друга, первое является физическим, а второе — ментальным, как мы привыкли верить.
Не путайте гипотезу и теорию. Первое - возможное объяснение; последний, правильный. Установление теории есть сама цель науки.
Разница между газом и жидкостью состоит в том, что в первом атомы и молекулы движутся взад и вперед в независимом существовании, тогда как во втором они всегда соприкасаются друг с другом, хотя и постоянно меняют партнеров.
Ясно, что каждая цивилизация претерпевает процесс исторических изменений. Мы видим, что цивилизация возникает, проходит долгий опыт и, в конце концов, исчезает.
Социальные науки и гуманитарные науки ... взаимно презирают друг друга, первые смотрят на вторые свысока как на ненаучные, вторые считают первых филистерскими. ... Разница сводится к тому, что социальные науки действительно хотят быть предсказуемыми, то есть человек предсказуем, а гуманитарии говорят, что он не предсказуем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!