Цитата Карла Либкнехта

Рабочие, товарищи, и вы, женщины из народа, пусть этот майский праздник, второй за время войны, не пройдет без протеста против империалистической бойни. — © Карл Либкнехт
Рабочие, товарищи, и вы, женщины из народа, пусть этот второй за всю войну майский праздник не пройдет без протеста против империалистической бойни.
Я был разочарован не потому, что мы проиграли войну, а потому, что наш народ позволял ей продолжаться столько лет, вместо того чтобы прислушиваться к немногим голосам протеста против всего этого массового безумия и бойни.
Память о потерях тех ирландцев со всех концов острова, которые были отправлены на смерть в империалистической бойне Первой мировой войны, имеет решающее значение для понимания нашей истории. Также важно признать особое значение, которое имеет битва на Сомме и Первая мировая война.
Товарищи, как земля после долгой засухи жаждет дождя, так и рабочие мира жаждут окончания проклятой войны, объединения. Это стремление рабочих к объединению есть величайший фактор мировой истории.
Товарищи, без освобождения женщин не может быть настоящей социальной революции. Пусть мои глаза никогда не увидят, а мои ноги никогда не приведут меня в общество, где половина людей содержится в молчании. Я слышу рев женской тишины. Я чувствую грохот их бури и чувствую ярость их восстания.
Я ясно дал понять, госпожа президент, что война с терроризмом — это не война против мусульман и не война против арабов. Это война против злых людей, которые совершают преступления против невинных людей.
Война в Ираке была первым конфликтом в западной истории, когда империалистическая война вызвала массовые протесты еще до того, как она была начата.
Независимо от того, как можно относиться к запрету, воздержание — это то, против чего во время войны нельзя выступить с разумным протестом.
Если у нас нет возможности жить без насилия, у нас есть выбор сосредоточить свою трапезу на урожае или бойне, земледелии или войне. Мы выбрали убой. Мы выбрали войну. Это самая правдивая версия нашей истории о поедании животных. Можем ли мы рассказать новую историю?
Сегодня люди могут видеть и протестовать против всех различных интересов, которые хотят войны, людей, которым она приносит финансовую выгоду. Первая мировая война не велась по этой причине. Вторая мировая война не велась по этой причине. Вся ваша страна и образ жизни могут быть настигнуты.
Во втором и третьем изгнании мы служили живым протестом против жадности и ненависти, против физической силы, против «сила делает право»!
Я помню в 1968 году, когда мы были в Каннах, на фестивале, и мы должны были быть там 10 дней, а на второй день фестиваль рухнул, потому что французские, знаете ли, кинематографисты подняли красный флаг на фестивале и закончились. фестиваль.
Между послевоенными пятидесятыми – домашняя жизнь, люди, счастливые жить после Второй мировой войны, желающие построить дом, завести семью, свить гнездо. Женщин загнали обратно в дома после того, как они приняли активное участие во Второй мировой войне. Это был большой момент Дорис Дэй для женщин, который подходил не всем женщинам.
Нам нужно организоваться и протестовать против существующего порядка — против войны, против экономической и сексуальной эксплуатации, против расизма и т. д. Но организоваться так, чтобы средства соответствовали целям, и организоваться так, чтобы создать такие человеческие отношения, которые должны существовать в будущем обществе. Это означало бы организоваться без централизованной власти, без харизматического лидера, таким образом, чтобы в миниатюре представлять идеал будущего эгалитарного общества.
Я был там, когда закрыли Пентагон; Всю свою жизнь я хожу на марши протеста... И теперь эта борьба против контроля над женским телом и охраны его тела кажется войной.
Все законы, принимаемые для улучшения жизни рабочих, исходят от рабочих. Рабочий день сокращается, заработная плата повышается, условия улучшаются — только если рабочие протестуют.
Единственная возможная защита от голой силы — это голая сила. Агрессор устанавливает правила такой войны; у защитников нет другого выбора, кроме как сопоставить разрушение с еще большим разрушением, резню с еще большей резней.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!