Цитата Карла Марии фон Вебер

Труднее всего терпеть аплодисменты дураков и терпеливо сносить освистывание, тогда как при bravissimo дураков лучше ударить их между ушей.
Говорите что хотите о мужестве, но покажите мне человека, который может терпеливо выносить смех глупцов, когда они получили над ним преимущество. Только когда их вздор не имеет под собой оснований, можно терпеть его без жалоб.
Никакая боль, которую мы испытываем, никакое испытание, которое мы переживаем, не проходит даром. Все, что мы страдаем, и все, что мы претерпеваем, особенно когда мы терпеливо переносим это, созидает наш характер, очищает наши сердца, расширяет наши души и делает нас более нежными и милосердными.
Тихо терпеть, молча страдать и терпеливо ждать.
Я понимаю болельщиков, уважаю их. Я приму свист и освистывание. Я должен превратить все это в аплодисменты.
Аплодисменты — это инстинктивный, бессознательный акт выражения симпатии между актерами и публикой. Точно так же, как наше искусство требует больше инстинкта, чем интеллекта, мы требуем от тех, кто наблюдает за нами, оценки простого бессознательного типа, который находит выход в аплодисментах, а не в холодном интеллектуальном одобрении, которое самосознательно считало бы аплодисменты унизительным. Я еще не встречал актера, который искренне говорил, что не любит аплодисменты.
Никакая боль, которую мы испытываем, никакое испытание, которое мы переживаем, не проходит даром. Она служит нашему воспитанию, развитию таких качеств, как терпение, вера, сила духа и смирение. Все, что мы страдаем, и все, что мы претерпеваем, особенно когда мы терпеливо переносим, ​​созидает наш характер, очищает наши сердца, расширяет наши души и делает нас более нежными и милосердными, более достойными называться детьми Божьими. . . и именно через горе и страдание, тяжелый труд и невзгоды мы получаем образование, за которым пришли сюда, и которое сделает нас более похожими на наших Небесного Отца и Мать.
Если мы определим мизантропа как «человека, который не терпит дураков и любит смотреть, как дураки страдают», мы описываем человека, которому есть что ожидать.
Что же нам делать с нашими проблемами? Мы должны научиться жить с ними до тех пор, пока Бог не избавит нас от них... мы должны молиться о благодати, чтобы терпеть их без ропота. Терпеливо переносимые проблемы будут способствовать нашему духовному совершенствованию. Они вредят нам только тогда, когда мы сопротивляемся им или терпим их против воли.
У гордых аплодисменты всего мира звучат в ушах; смиренным рукоплескания небес согревают сердца.
Если невыносимо терпеть зной огня год, или день, или час, то что значит страдать в десять тысяч раз больше во веки веков? Что, если бы ты потерпел смерть Лоуренса, чтобы тебя поджарили на решетке; или быть исцарапанным или заколотым до смерти, как другие мученики; или если бы ты целый год питался жабами? Если ты не мог вынести таких вещей, как ты вынесешь вечный огонь?
Когда мы говорим с пьяницами, мирянами или любыми невежественными, необращенными людьми, мы до крайности позорим их, как находящихся в таком состоянии, и излагаем это так просто, как только можем говорить, и рассказываем им об их грехе, позоре и страдании: и мы ожидаем, что они будут не только терпеливо сносить все, но и принимать все с благодарностью, и у нас есть на это веские причины; и большинство из тех, с кем я имею дело, воспринимают это терпеливо ... Но если мы говорим благочестивому служителю против его ошибок или любого греха ... если это будет не больше аплодисментами, чем порицанием, они воспринимают это как оскорбление почти невыносимо.
Вы можете сказать по аплодисментам: есть формальные аплодисменты, есть легкие аплодисменты, а есть настоящие аплодисменты. Когда это правильно, аплодисменты звучат как ванильное мороженое с шоколадным соусом.
Он глупый врач и самый неверный друг, который позволяет больному умереть из страха причинить ему беспокойство; и мы жестокие негодяи по отношению к своим друзьям, потому что скорее позволим им тихо отправиться в ад, чем рассердим их или рискнем своей репутацией у них.
Единственная мораль, которая меня интересует, это мораль между вашими ушами, между ушами каждого игрока, потому что мне это интересно.
Я теряю терпение, и я тоже признаю это, Когда порицают работы, не такие уж плохие, но новые; А если наши Старейшины нарушат все законы разума, Эти дураки требуют не прощения, а Аплодисментов.
Люди позволят показать им свои недостатки; они позволят наказать себя за них; они будут терпеливо терпеть многое из-за них; они становятся нетерпеливыми только тогда, когда им приходится откладывать их в сторону.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!