Цитата Карла Маркса
Коммунизм... есть подлинное разрешение антагонизма между человеком и природой и между человеком и человеком; это истинное разрешение конфликта между существованием и сущностью, объективацией и самоутверждением, свободой и необходимостью, индивидуальным и родовым. Это решенная загадка истории, и она знает себя как решение.
Связанные цитаты
Коммунизм — это решенная загадка истории, и он знает, что является этим решением.
Поэзия — опасная профессия между конфликтом и разрешением, между чувством и мыслью, между становлением и бытием, между сверхличным и универсальным — и эти балансы все время смещаются.
Мы должны различать человека таким, какой он есть по своей сути, и таким, какой он есть в эго или личности. В сущности, каждый человек совершенен, бесстрашен и находится в любовном единстве со всем космосом; внутри человека нет конфликта между головой, сердцем и желудком или между человеком и другими. Затем что-то происходит: начинает развиваться эго, накапливается карма, происходит переход от объективности к субъективности; человек падает из сущности в личность.
Мужчина посередине ждет между ними двумя, не слыша лжи и не видя правды. Не зная, что есть, и отрицая то, что кажется, и там он будет спать, человек между ними.
Образование делает большее различие между человеком и человеком, чем природа сделала между человеком и животным.
Говорить о потребности в совершенстве в человеке — значит говорить о потребности в другом виде. Суть человека в несовершенстве. Несовершенство и пылающие противоречия — между добром и злом, альтруизмом и эгоизмом, сотрудничеством и воинственностью, оптимизмом и фатализмом, утверждением и отрицанием.
Единственная разница между человеком и человеком во всем мире заключается в степени, а не в характере, как это бывает между деревьями одного и того же вида. В чем причина гнева, зависти или дискриминации?
Ни один человек не может проложить себе путь к вершине и удержаться на вершине, не проявив в полной мере упорства, мужества, решимости и решимости. Каждый человек, который достигает чего-либо, делает это потому, что он сначала твердо решил развиваться в мире, а затем имеет достаточно упорства, чтобы претворить свое решение в реальность. Без решимости ни один человек не сможет занять достойное место среди своих собратьев.
Дело в том, что свобода в любом истинном смысле является понятием, которое находится за пределами досягаемости ума низшего человека. И неудивительно, ибо подлинная свобода требует от своих сторонников качества, которого ему совершенно не хватает, а именно мужества. Человек, который любит это, должен быть готов бороться за это; кровь, сказал Джефферсон, это его естественное удобрение. Свобода означает уверенность в себе, это означает решимость, это означает способность обходиться без... . . средний человек не хочет быть свободным. Он хочет быть в безопасности.
Я считаю, что фундаментальной альтернативой для человека является выбор между «жизнью» и «смертью»; между творчеством и разрушительным насилием; между реальностью и иллюзиями; между объективностью и нетерпимостью; между братством-независимостью и господством-подчинением.
Любовь не делает различия между мужчиной и мужчиной, между арийцем и млеччхой, между брахманом и парией, даже между мужчиной и женщиной. Любовь делает всю вселенную своим домом. Истинный прогресс медленный, но верный. Работайте среди тех молодых людей, которые могут посвятить сердце и душу этой единственной обязанности — обязанности поднимать массы Индии. Пробуди их, объедини их и вдохни в них этот дух отречения; это полностью зависит от молодых людей Индии.
Научный подход вскрывает, что коммунизм не устраняет неравенство между людьми, социальную несправедливость, эксплуатацию человека человеком и другие пороки общества - коммунизм лишь изменяет их форму и рождает новые пороки, которые становятся вечными попутчиками коммунизма. .
Когда в каком-либо этическом отделе достигается единство между внешними требованиями и внутренними желаниями, между природой и совестью, между потребностями общества и индивидуума, моральная формула оказывается недействительной, потому что внутренняя необходимость делает тогда психически и физически невозможным разрушить внешнюю закон. Так достигается истинная нравственность.
Отвергать всякую связь между человеком и гражданским обществом, с одной стороны, и Богом-Творцом и, следовательно, верховным Законодателем, с другой, — это явно противно природе не только человека, но и всех тварных вещей. ; ибо по необходимости все следствия должны быть определенным образом связаны со своей причиной; и совершенство каждой природы состоит в том, чтобы содержать себя в той сфере и степени, которые предписаны ей порядком природы, а именно, что низшее должно быть подчинено и послушно высшему.
Между желанием И спазмом, Между силой И существованием, Между сущностью И нисхождением Падает Тень.
Я полагаю, что глубоко укоренившаяся семантическая путаница между «человеком» как мужчиной и «человеком» как видом была вызвана и исказила большую часть спекуляций о происхождении, развитии и природе человеческой расы.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ