Цитата Карла Маркса
Коммунизм для нас не положение вещей, которое должно быть установлено, не идеал, к которому [должна] приспосабливаться действительность. Мы называем коммунизмом реальное движение, отменяющее существующее положение вещей. Условия этого движения вытекают из уже существующих предпосылок.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я не симпатизирую коммунизму, за исключением населения, находящегося в состоянии крестьянства, фактически голодающего и голодающего. Идеальное государство для меня — это какая-то форма социализма, которого, насколько я знаю, еще не существует, который не подавляет ни искусства, ни какую-либо расу. Стало быть, я не политический человек... разве что я революционер.
Но коммунизм — это единственное, что говорит, что все должно быть передано в руки общин на благо всех людей. В прошлом вы бы назвали это коммунизмом. Думаю, в будущем нам придется называть это здравым смыслом.
Феминизм — это революционное движение, отличное от движения классовой борьбы, пролетарского движения, но движение, которое должно быть левым. Под этим я подразумеваю крайне левое движение, стремящееся ниспровергнуть все общество.
Вся душа бессмертна. Ибо то, что всегда в движении, бессмертно; то, что движет чем-то другим и движимо чем-то другим, прекращая движение, перестает жить. Так только то, что движется само, потому что оно не покидает себя, никогда не останавливается в движении. Но это также источник и первый принцип движения других вещей, которые движутся.
Прежде всего, мы должны понять, что такое коммунизм. Я имею в виду, что для меня настоящий коммунизм, советский коммунизм, по сути является маской большевизма, который является маской иудаизма.
Коммунизм Маркса ищет сильной государственной централизации, а где она есть, там паразитирующий еврейский народ, спекулирующий трудом людей, всегда найдет средства для своего существования.
Национал-социалистическое движение, стремящееся к созданию Национал-социалистического народного государства, должно всегда твердо помнить о том принципе, что каждое будущее учреждение в рамках этого государства должно основываться на самом движении.
Замешательство обусловливает активность, обуславливает сознание, обусловливает воплощенную личность, обуславливает чувственные переживания, обуславливает влияние, обуславливает настроение, обуславливает страстное желание, обусловливает цепляние, обусловливает становление, обусловливает рождение, обусловливает старение и смерть.
Есть движение и движение. Есть движения с малым напряжением и движения с большим напряжением, а также есть движения, которые наш глаз не может уловить, хотя их можно ощутить. В искусстве это состояние называется динамическим движением.
Что такое коммунизм? Коммунизм есть учение об условиях освобождения пролетариата. Что такое пролетариат? Пролетариат есть тот класс общества, который живет исключительно продажей своего труда и не извлекает прибыли ни из какого капитала; чье благо и горе, чья жизнь и смерть, чье единственное существование зависит от спроса на труд.
За видимым движением есть другое движение, невидимое, очень сильное, от которого зависит внешнее движение. Если бы это внутреннее движение не было столь сильным, внешнее не имело бы никакого действия.
Характер Открытого Заговора [движение к мировому коллективу] теперь будет ясно показан. Оно станет великим мировым движением, столь же широким и очевидным, как социализм или коммунизм. Оно во многом заменит собой эти движения. Это будет больше, это будет мировая религия.
Поскольку само время не есть движение, оно должно как-то быть связано с движением. Время первоначально встречается в тех сущностях, которые изменчивы, изменение во времени. Как проявляется время при таком способе встречи с ним, а именно как то, внутри чего изменяются вещи? Дает ли оно себя здесь как себя в том, что оно есть? Может ли аппроксимация времени, начинающаяся здесь, гарантировать, что тем самым время обеспечит как бы основные явления, определяющие его в его собственном бытии?
Идея государства есть или должна быть очень ограниченной, предписанной идеей. Государство заботится о защите королевства и других вопросах — сборе доходов для оплаты вещей, которые нужны всем нам, и так далее. Теперь эта идея превратилась в черепаху. Государство больше не воспринимается как институт, который существует, чтобы служить нам.
Меня не так отталкивает коммунизм: элемент коммунизма в политике необходим и неизбежен. В любом заинтересованном обществе должно быть чувство, что нужно что-то делать с бедностью, которая является основой коммунизма.
Вьетнам должен был научить нас тому, что бездумный антикоммунизм — это не то дело, за которое стоит убивать или умирать в мире, в котором коммунизм вряд ли является монолитной силой.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ