Но что, если удовольствие и страдание должны быть так тесно связаны, что тот, кто хочет как можно большего количества одного, должен иметь также возможно больше и другого, что тот, кто хочет испытать «высокое небесное ликование», также должен быть готов быть «скорбящим до смерти»?