В противном случае может показаться парадоксальным, что деньги можно заменить бесполезной бумагой; но что малейшее легирование его металлического содержания обесценивает его.
Будь тем, кем ты кажешься, или, если хочешь выразиться проще, никогда не воображай себя не иным, чем то, чем другим могло бы казаться, что то, чем ты был или мог бы быть, было не иначе, чем то, чем ты был. казалось бы им иначе.
Мы должны устроить праздник, посвященный деньгам за то, что они на самом деле являются бесполезной бумагой, на которой мы соглашаемся притворяться, что она имеет ценность.
Конечно, большее количество бумажных денег не может сделать общество богаче — это просто больше печатной бумаги. Иначе почему вокруг до сих пор бедные страны и бедные люди? Но большее количество денег делает их монопольного производителя (центральный банк) и их первых получателей (правительство и крупные, связанные с государством банки и их основных клиентов) богаче за счет того, что последние и последние получатели денег становятся беднее.
Я читаю в газетах, сколько я зарабатываю, и падаю со смеху, потому что уверен, что не так уж и много; иначе у меня была бы огромная лодка. Деньги меня буквально ни капельки не интересуют. Я просто не обращаю внимания на деньги; это довольно вульгарно.
Иначе я встал с кровати на двух крепких ногах. Могло быть иначе. Я ел хлопья, сладкое молоко, спелый, безупречный персик. Могло быть иначе. Я повел собаку в гору, в березняк. Все утро я занимался любимым делом. В полдень я лег с моим помощником. Могло быть иначе. Мы вместе ужинали за столом с серебряными подсвечниками. Могло быть иначе. Я спал на кровати в комнате с картинами на стенах и планировал следующий день точно так же, как этот день. Но однажды, я знаю, все будет иначе.
Больше бумажных денег не может сделать общество богаче, конечно, это просто больше печатной бумаги. Иначе почему вокруг до сих пор бедные страны и бедные люди?
Родиться человеком — это редкость, за что нужно быть благодарным. Но родиться человеком бесполезно, если всю жизнь проведешь в психиатрической больнице. Это бесполезно, если вы беспокоитесь о том, что у вас нет денег. Бесполезно, если вы станете невротиком из-за того, что не можете получить престижную работу. Бесполезно плакать из-за того, что потерял девушку.
Когда это находится между обложками книги, содержание воспринимается как имеющее литературное содержание — или даже больше, чем оно могло бы быть в противном случае.
Всякий раз, когда среди людей появляются разрушители, они начинают с уничтожения денег, ибо деньги — это защита человека и основа нравственного существования. Разрушители изымают золото и оставляют его владельцам фальшивую стопку бумаги. Это убивает все объективные стандарты и отдает людей во власть произвольного установщика ценностей. Золото было объективной ценностью, эквивалентом произведенного богатства. Бумага — это залог несуществующего богатства, обеспеченный ружьем, нацеленным на тех, кто должен его производить.
Опыт, однако, показывает, что ни государство, ни банк никогда не имели [sic] неограниченной власти выпускать бумажные деньги, не злоупотребляя этой властью; поэтому во всех штатах эмиссия бумажных денег должна находиться под некоторым контролем и сдерживанием; и ничто не кажется более подходящим для этой цели, чем возложение на эмитентов бумажных денег обязательства платить по своим банкнотам либо золотыми монетами, либо слитками.
Хотя из того, что я сказал, может показаться иначе, я не расист. Я не должен был говорить то, что я сделал, потому что это не то, во что я верю в своем сердце.
Как ни парадоксально это может показаться на первый взгляд, факт состоит в том, что, как сказал У. Х. Джордж, научные исследования — это искусство, а не наука.
Если мы рассмотрим превосходство человеческого вида, размер его мозга, его мыслительные способности, язык и организацию, мы можем сказать следующее: если бы существовала малейшая возможность того, что на земле или где-либо еще мог бы появиться другой конкурирующий или превосходящий вид, человек будет использовать все имеющиеся в его распоряжении средства, чтобы уничтожить его.
Теперь вопрос заключается в том, может ли лучший контент быть обусловлен только большими деньгами. За 26 лет я понял, что только деньги не могут дать лучший контент.
Вещи, которые кажутся маловероятными, невозможными или парадоксальными с одной точки зрения, часто имеют совершенно здравый смысл с другой.
На первый взгляд союз анархистов и правительства может показаться несколько парадоксальным. Но формальная конвергенция в Окленде проясняет цели движения: они анархисты за этатизм, дикая свободолюбивая молодежь, требующая все большего и большего тотального государственного контроля над каждым аспектом жизни — до тех пор, пока это уважает фундаментальное право человека на лень.