Цитата Карла Маркса
Государство основано на этом противоречии. В его основе лежит противоречие между общественной и частной жизнью, между общими и частными интересами. По этой причине государство должно ограничиваться формальной, негативной деятельностью.
Связанные цитаты
Сущность современного государства состоит в том, что всеобщее связано с полной свободой его отдельных членов и с частным благополучием, что таким образом интересы семьи и гражданского общества должны сосредоточиваться на государстве. Только когда оба эти момента сохраняются в своей силе, государство может считаться расчлененным и подлинно организованным.
После общенациональной победы китайской революции и решения земельного вопроса в Китае будут еще существовать два основных противоречия. Первый — внутренний, т. е. противоречие между рабочим классом и буржуазией. Второй — внешний, то есть противоречие между Китаем и империалистическими странами. Следовательно, после победы народно-демократической революции государственная власть народной республики под руководством рабочего класса должна быть не ослаблена, а укреплена.
Между технологией и духом нет противоречия. Между поиском интеллектуальной интеграции и понимания и психоделическим опытом нет противоречия. Между сверхразвитой гиперпространственной киберкультурой и палеолитической архаичной культурой нет противоречия. Мы подошли к концу нашего пребывания в материи. Мы подошли к концу нашей обособленности.
Изменения в обществе обусловлены главным образом развитием внутренних противоречий в обществе, т. е. противоречия между производительными силами и производственными отношениями, противоречия между классами и противоречия между старым и новым; именно развитие этих противоречий толкает общество вперед и дает толчок к вытеснению старого общества новым.
И государство, и церковь имеют своим предметом как действия, так и убеждения, первые, поскольку они основаны на отношениях между человеком и природой, вторые, поскольку они основаны на отношениях между природой и Богом.
Совершенная жизнь — это противоречие в терминах. Сама жизнь есть состояние постоянной борьбы между собой и всем внешним. Каждое мгновение мы фактически боремся с внешней природой, и если мы побеждены, наша жизнь должна уйти. Это, например, постоянная борьба за пищу и воздух. Если еды или воздуха не хватает, мы умираем. Жизнь не простая и плавно текущая вещь, а сложный эффект. Эта сложная борьба между чем-то внутренним и внешним миром и есть то, что мы называем жизнью. Так что ясно, что когда эта борьба прекратится, наступит конец жизни.
Чего американцы не хотят признать... так это того, что не только нет противоречия между государственным регулированием и свободой, но и для того, чтобы мы действительно были свободны в наших социальных взаимодействиях, должна существовать чрезвычайно развитая сеть здоровья, закон, институты, моральные правила и так далее.
С точки зрения экономической демократии дебаты о капитализме и социализме были дебатами между частным и государственным капитализмом (т. .
Для американцев противоречие между национальным идеалом и социальным фактом требовало объяснения и исправления. В конечном итоге это противоречие привело не к отказу от идеала равных возможностей, а скорее к его отсрочке: к идее достижения для следующего поколения того, что не может быть достигнуто для нынешнего. И главным средством для этого было гениальное американское изобретение: всеобщее, бесплатное, обязательное народное образование. Это «решение» было особенно важно для детей и семей, поскольку оно отводило детям центральную роль в достижении национального идеала.
Я ценю этот вопрос, потому что я в штате Техас слышал много дискуссий о религиозной инициативе, разрушающей важный мост между церковью и государством.
Нужно жить посреди противоречия, потому что, если бы все противоречия были устранены сразу, жизнь рухнула бы.
Для меня отделение церкви от государства — это нить, которая должна проходить через государственную политику, чтобы мы всегда могли признать, что принимаем законы в этой стране, основанные не на богословии какой-либо конкретной группы, а на основе общепризнанных ценностей. самой Конституции.
Граждане часто думают об интересах государства с точки зрения продвижения таких идеалов, как демократия, определенный образ жизни или другие ценности, которые они одобряют или считают частью своей исторической преемственности и идентичности. В этой области, как и в других, ценности не являются фиксированными, поэтому интересы государства динамичны и находятся в постоянном состоянии переговоров и строительства.
«Стена разделения между церковью и государством» — это метафора, основанная на плохой истории.
Переход между жизнью в красных штатах Америки и жизнью в арабской столице временами был ошеломляющим из-за традиционной сегрегации мужчин и женщин во многих общественных и частных условиях.
До сих пор я никогда во всех исследованиях, которые я проводил, не встречал противоречия между тем, что говорят нам гуманитарные, экспериментальные и естественные науки, и исламскими правилами. На самом деле все наоборот: все, что приходит из современной науки, помогает мне лучше понять текст. Это не противоречие. Это отношение.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ