Цитата Карла Поланьи
Позволить рыночному механизму быть единственным вершителем судеб людей и их естественной среды... привело бы к разрушению общества.
Связанные цитаты
... есть два (среди прочего) два способа разрушить общество, а именно: позволить рынку «быть единственным вершителем судеб людей» и позволить технологиям проникнуть во все аспекты нашей жизни. В Соединенных Штатах оба эти явления сошлись воедино, образовав огромную пропасть между богатыми и бедными и подтолкнув нас к краю своего рода антиобщества... вероятность того, что они на самом деле представляют собой похоронный звон, начало конца американской империи.
Я убежден, что если бы рыночная система была результатом преднамеренного человеческого замысла и если бы люди, руководствуясь ценовыми изменениями, понимали, что их решения имеют значение далеко за пределами их непосредственных целей, этот механизм был бы провозглашен одним из величайших триумфов человечества. человеческий разум.
У эколога гораздо более всеобъемлющий и целостный взгляд на мир. Мы рассматриваем природную среду, а также среду, созданную человеком, и взаимосвязь между ними — как природная среда и среда, созданная человеком, взаимодействуют и взаимодействуют друг с другом.
Рассматривайте ситуации как случайные, а не как неизбежные, рассматривайте их как результат серии исторических выборов, сделанных мужчинами и женщинами, как факты общества, созданные людьми, а не как естественные или данные Богом, а потому неизменные, постоянные. , необратимый.
За последние три десятилетия рынки и рыночное мышление проникли в сферы жизни, традиционно управляемые нерыночными нормами. В результате мы перешли от рыночной экономики к рыночному обществу.
Природная среда не особенно благоприятна для жизни человека... ключом к созданию хорошей окружающей среды является ее улучшение с помощью работы... . Энергия по своей сути улучшает состояние окружающей среды, и если мы классифицируем ее таким образом, многие из этих противоречий обретают смысл... . Это наша обязанность и наше право сделать [нашу окружающую среду] как можно более благоприятной для человека. С этой точки зрения людям очень легко понять, почему это хорошо, чтобы изменить это, потому что это не происходит естественным образом так, как нам нужно.
Отношения между людьми основаны на образообразующем, защитном механизме. В наших отношениях каждый из нас строит образ другого, и эти два образа имеют отношения, а не сами люди.
Наш тезис состоит в том, что идея саморегулирующегося рынка подразумевает абсолютную утопию. Такой институт не мог бы существовать какое-то время, не уничтожив при этом человеческую и природную субстанцию общества; это физически уничтожило бы человека и превратило бы его окрестности в пустыню.
Одна из ошибок, которую мы совершаем, потому что мы люди, состоит в том, что мы верим, что ваше видение — это факт. Это естественный оптимизм человека.
Человеческие загрузки имеют такое естественное преимущество перед современными людьми в космической среде, что крайне маловероятно, что существа из плоти и крови когда-либо будут участвовать в межзвездных путешествиях.
Оружие было задумано и создано небольшой группой физиков и химиков; они остаются катастрофической угрозой для всего человеческого общества и окружающей среды.
В израильском обществе существует врожденный страх перед всем, что мы видим и слышим вокруг себя, и знаете что? Это естественная реакция человека.
Смит, как мы уже говорили, не был сторонником какого-то одного класса. Он был рабом своей системы. Вся его экономическая философия проистекала из его безоговорочной веры в способность рынка привести систему к точке наибольшей отдачи. Рынок — эта замечательная социальная машина — позаботится о потребностях общества, если его оставить в покое. «Потребление — единственная цель и цель всякого производства», — писал он.
Какими являются Люди, таким будет и общество. Таким образом, создание людей, которые гибки и готовы смотреть на все, а не зацикливаться на своих идеях и мнениях, определенно ведет к другому типу общества. И та самая энергия, которую несут такие люди, будет влиять на все вокруг.
Даже когда Бог избрал Израиль, он не создал народ Израиля, как он создал его человеческие члены, как естественные существа. Вместо этого Бог сформировал народ Израиля из отдельных людей, уже живших в естественном мире, призвав их к новой исторической идентичности.
Я чувствую, что мы должны не только поддерживать мягкие, мирные отношения с нашими ближними, но также очень важно распространять такое же отношение к окружающей среде.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк