Цитата Карла Поппера

Философия является необходимой деятельностью, потому что мы, все мы, принимаем многие вещи как должное, и многие из этих предположений носят философский характер; мы действуем в соответствии с ними в частной жизни, в политике, в нашей работе и во всех других сферах нашей жизни, но хотя некоторые из этих предположений, несомненно, верны, вполне вероятно, что многие из них ложны, а некоторые вредны. Таким образом, критическое исследование наших предпосылок, являющееся философской деятельностью, важно как с моральной, так и с интеллектуальной точки зрения.
Будут какие-то фундаментальные допущения, которые бессознательно предполагают сторонники всех вариантов систем внутри эпохи. Такие предположения кажутся настолько очевидными, что люди не знают, что они предполагают, потому что им никогда не приходило в голову никакое другое выражение вещей. При этих допущениях возможно известное ограниченное число типов философских систем, и эта группа систем составляет философию эпохи.
Диалог — это пространство, где мы можем увидеть предположения, лежащие под поверхностью наших мыслей, предположения, которые руководят нами, предположения, вокруг которых мы строим организации, создаем экономики, формируем нации и религии. Эти предположения становятся привычными, умственными привычками, которые ведут нас, сбивают нас с толку и мешают нам разумно реагировать на проблемы, с которыми мы сталкиваемся каждый день.
Философия должна подвергнуть сомнению основные предположения эпохи. Критическое и тщательное обдумывание того, что большинство из нас считает само собой разумеющимся, является, я считаю, главной задачей философии, и задачей, которая делает философию достойным занятием.
Мировоззрение — это обязательство, фундаментальная ориентация сердца, которое может быть выражено в виде истории или набора предположений (предположений, которые могут быть верными, частично верными или полностью ложными), которых мы придерживаемся (сознательно или подсознательно, последовательно или непоследовательно). ) об основной конституции реальности, и это обеспечивает основы, на которых мы живем и более того, и существуем.
Философия стремится к логическому прояснению мыслей. Философия — это не учение, а деятельность. Философское произведение состоит в основном из разъяснений. Философия приводит не к «философским суждениям», а к прояснению суждений. Без философии мысли как бы туманны и неясны: ее задача сделать их ясными и дать им резкие границы.
В жизни нам так легко получать благословения, многие из которых почти бесчисленны, и в нашей жизни происходят события, которые могут помочь изменить нашу жизнь, улучшить ее и принести Дух в нашу жизнь. Но иногда мы принимаем их как должное. Как же мы должны быть благодарны за благословения, которые Евангелие Иисуса Христа приносит в наши сердца и души. Я хотел бы напомнить всем вам, что если мы когда-либо собираемся должным образом выразить благодарность нашему Небесному Отцу, мы должны делать это всем своим сердцем, мощью, разумом и силой, потому что это Он дал нам жизнь и дыхание.
Философия окружающей среды — это точка отсчета философии. Она возникла как отдельное направление только потому, что господствующая философия игнорировала некоторые из наиболее важных философских проблем нашего времени.
Общественная жизнь, политика и промышленность должны находиться в сфере нашего влияния... Если мы хотим проникнуть в профессиональную и общественную деятельность других людей, я думаю, мы должны подражать тоталитаристам и организовать своего рода деятельность пятой колонны! Чтобы лучшие идеи о психическом здоровье развивались и распространялись, мы, как продавцы, должны утратить свою идентичность... Поэтому давайте все очень тайно станем «пятой колонной».
Если другие говорят нам что-то, мы делаем предположения, а если они не говорят нам что-то, мы делаем предположения, чтобы удовлетворить нашу потребность в знании и заменить потребность в общении. Даже если мы что-то слышим и не понимаем, мы делаем предположения о том, что это значит, а затем верим этим предположениям. Мы делаем всевозможные предположения, потому что у нас нет смелости задавать вопросы.
У нас есть склонность делать предположения обо всем! Проблема с предположениями заключается в том, что мы верим, что они истинны. Мы можем поклясться, что они настоящие. Мы делаем предположения о том, что делают или думают другие — мы принимаем это на свой счет, — затем обвиняем их и реагируем, посылая эмоциональный яд в свои слова. Вот почему всякий раз, когда мы делаем предположения, мы ищем проблемы. Мы делаем предположения, мы неправильно понимаем, мы принимаем это на свой счет, и в итоге мы создаем целую большую драму напрасно.
Многие из нас понимают даяние, но некоторые из нас все еще могут не понимать значение прощения. Некоторые люди могут идти по жизни унижаясь, ошибочно полагая, что они должны получить прощение от других. Прощение предлагает больше, чем отсрочку, предоставленную нам другим человеком. Истинное прощение — это процесс отказа от ложного ради истинного, который позволяет нам избавить наше мышление от жестких представлений. Мы можем развить гибкость, чтобы изменить свое мышление и наши модели поведения на все более и более высокие выражения и найти новые пути к свободе.
Что ж, я думаю, одним из показателей хорошей жизни является участие в проектах, которые вы считаете значимыми и стоящими. Поэтому я бы сделал акцент в хорошей жизни на деятельности, на прогулке, а не на цели, и я думаю, что большинство вещей, которые каждый из нас делает, которые действительно ценны и действительно важны, - это проекты, которых мы действительно не должны ожидать. должны быть завершены в нашей жизни, потому что, если бы они могли быть завершены в течение нашей жизни, они, вероятно, не были бы настолько важными, чтобы мы посвящали им свою жизнь.
Многие из величайших философских работ кажутся мне ценными не из-за их аргументов, а потому, что они предлагают нам точки зрения, открывающие новые возможности. Они показывают нам, как мы могли бы начать с разных мест и не верить предположениям, молчаливо сделанным на первых страницах философских работ, которые повлияли на нас.
Нам нравится продолжать верить в то, что мы привыкли принимать за истину, и негодование, возникающее, когда любое из наших предположений подвергается сомнению, заставляет нас искать всевозможные оправдания, чтобы цепляться за них. В результате большая часть наших так называемых рассуждений состоит в поиске аргументов в пользу того, чтобы продолжать верить, как мы уже верим.
Философия, хотя и не в состоянии с уверенностью сказать нам, каков истинный ответ на сомнения, которые она вызывает, способна предложить множество возможностей, расширяющих наши мысли и освобождающих их от тирании обычаев. Таким образом, уменьшая наше чувство уверенности в том, что есть вещи, оно значительно увеличивает наше знание того, чем они могут быть; он устраняет несколько высокомерный догматизм тех, кто никогда не путешествовал в область освобождающих сомнений, и поддерживает наше чувство удивления, показывая знакомые вещи в незнакомом аспекте.
Политика? Скучный? Политика – это история на лету! Какая другая сфера человеческой деятельности вызывает все самое благородное в душах людей и все самое низкое? Или есть такое волнение? Или более ярко обнажает наши сильные и слабые стороны? Скучный? С таким же успехом можно сказать, что сама жизнь скучна!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!