Цитата Карла Ранера

Причина номер один атеизма - христиане. Те, кто провозглашают Его своими устами и отрицают Его своими делами, неверующий мир находит невероятными.
Величайшая единственная причина атеизма в современном мире — это христиане, которые признают Иисуса своими устами и выходят за дверь, и отрицают Его своим образом жизни. Это то, что неверующий мир просто находит невероятным.
Величайшая единственная причина атеизма в современном мире – это христиане, которые своими устами признают Иисуса, выходят за дверь и отрицают Его своим образом жизни. Это то, что неверующий мир просто находит невероятным.
Радикальные христиане — это не люди, которые носят христианские футболки. Радикальные христиане — это те, кто приносит плоды Святого Духа… Маленький мальчик Андрей, мусульманин, пять раз выстрелил ему в живот и оставил на тротуаре только потому, что он сказал: «Я так боюсь, но я не могу». отвергнуть Иисуса Христа! Пожалуйста, не убивай меня! Но я не отрекусь от Него!» Он умер в луже крови, а ты говоришь о том, что ты радикальный христианин, потому что носишь футболку!
Современный способ обращения с Богом состоит в том, чтобы отдалить Его, если не полностью отвергнуть Его; И ирония заключается в том, что современные христиане, озабоченные поддержанием религиозных обрядов в нерелигиозном мире, сами позволили Богу стать далеким... ибо церковники, которые смотрят на Бога не с того конца телескопа, таким образом уменьшая Его до карликовых размеров, не могут надеюсь в конечном итоге стать больше, чем просто пигмеями-христианами.
Самый опасный тип атеизма — это не теоретический атеизм, а практический атеизм — это самый опасный тип. И мир, даже церковь, заполнен людьми, которые на словах служат Богу, а не служат жизни. И всегда есть опасность, что внешне будет казаться, что мы верим в Бога, тогда как внутри мы этого не делаем. Мы устами говорим, что верим в него, но живем своей жизнью так, как будто его никогда и не было. Это постоянная опасность, с которой сталкивается религия. Это опасный тип атеизма.
Будь апостолом божественной Евхаристии, как пламя, просвещающее и согревающее, как Ангел сердца своего, который пойдет возвещать его тем, кто его не знает, и ободрит любящих его и страдающих.
Самую страшную форму атеизма мы находим не в воинствующей и страстной борьбе с идеей самого Бога, а в практическом атеизме повседневности, в равнодушии и оцепенении. Мы часто сталкиваемся с этими формами атеизма среди формально христиан.
Оправданием этих действий было то, что мы живем в очень жестком, хищническом, скрытом мире и что единственный способ справиться с тоталитарным врагом — запугать его. Проблема с этой теорией заключалась в том, что, хотя мы живем в мире заговоров и контрзаговоров, мы также живем в мире причин и следствий. Какой бы ни была причина решения узаконить и упорядочить обман за границей, неизбежным следствием стала практика обмана дома.
Мы лучше всего защищаем славу Господа, говоря сначала С Ним о неверующих людях, а не сначала говоря О Нём неверующим людям.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Когда мы стоим в свете, не мы освещаем свет и заставляем его сиять, но мы освещаемся и сияем благодаря свету... Бог благословляет тех, кто служит Ему, потому что они служат Ему, и тех, кто следуют за ним, потому что они следуют за ним, но он не получает от них благословения, потому что он совершенен и без нужды
Тот, кто повинуется Божьим законам, находит себе отца. Тот, кто не подчиняется им, находит себе судью.
Как все вещи говорят о Боге знающим Его и открывают Его любящим Его, так и скрывают Его от всех, кто не ищет и не знает Его.
Те, кто отрицают право суда присяжных на защиту лица в сопротивлении несправедливому закону правительства, отказывают ему в какой бы то ни было защите от угнетения.
Если бы у нас были абсолютные доказательства, а не подсказки, тогда вы могли бы отрицать Бога не больше, чем вы могли бы отрицать солнце. Если бы у нас не было никаких улик, вы бы никогда туда не попали. Бог дает нам достаточно доказательств, чтобы те, кто хочет его, могли его получить.
Нет и намека на одного человека, который боялся приблизиться к нему [Иисусу]. Были и те, кто издевался над ним. Были и те, кто ему завидовал. Были и те, кто его неправильно понял. Были те, кто его почитал. Но не было ни одного человека, который считал бы его слишком святым, слишком божественным или слишком небесным, чтобы его можно было коснуться. Не было ни одного человека, который не хотел бы приближаться к нему из страха быть отвергнутым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!