Цитата Карла Сагана
Уникальность людей утверждается по многим причинам, но чаще всего из-за нашего изготовления инструментов, культуры, языка, разума и морали. У нас они есть, а у других животных нет, и — таков аргумент — вот и все.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Когда люди ведут себя как животные, они становятся самыми опасными из животных для себя и других людей, и это из-за другого критического различия между людьми и животными: в то время как животные обычно ограничены пределами физических аппетитов, у людей есть умственные аппетиты, которые могут быть гораздо более грубыми и емкими, чем физические. Только люди разбазаривают и накапливают, убивают и грабят из-за представлений.
Люди особенно интересны; наша культура невероятна, в этом нет никаких сомнений. Во многих отношениях ни один другой вид не может сравниться с нашим. Но во многих отношениях это так, и это, возможно, может помочь нам лучше понять нашу собственную культуру. Мы смотрим на то, чем люди похожи на других животных, и на то, чем они отличаются, а не просто говорим: «У нас есть культура, а у вас нет».
Эволюция объясняет нашу биологическую эволюцию, но люди — очень уникальные существа. Как сказал Добржанский, все животные уникальны; люди самые уникальные. И эта уникальность человека, языка, искусства, культуры, наша зависимость от культуры в плане выживания проистекает из сочетания традиционной биологической эволюции.
Что касается этого аргумента, то нечеловеческие животные и младенцы и умственно отсталые люди принадлежат к одной и той же категории; и если мы используем этот аргумент для оправдания экспериментов на нечеловеческих животных, мы должны спросить себя, готовы ли мы также разрешить эксперименты на человеческих младенцах и умственно отсталых взрослых; и если мы проводим различие между животными и этими людьми, на каком основании мы можем это сделать, кроме неприкрытого — и морально неоправданного — предпочтения представителей нашего собственного вида?
Анимация отличается от других частей. Его язык — язык карикатуры. Нашей самой сложной задачей было разработать неестественную, но, казалось бы, естественную анатомию мультфильма для людей и животных.
Уничтожение ужасных болезней, повышение качества жизни (людей и животных), достигаемое за счет исследований с использованием животных, настолько неисчислимо велико, что аргумент этих критиков, систематически проводимый, устанавливает не их вывод, а его противоположность: воздерживаться от использование животных в биомедицинских исследованиях с утилитарной точки зрения является аморальным.
Наше антропоцентрическое отношение долгое время мешало экспериментам с животными: мы часто тестируем их способами, которые хорошо работают с людьми, но не так хорошо с другими видами.
Отношения человека с хищниками всегда были непростыми. Хищники — первые существа, которых наш вид намеренно уничтожает. Слишком часто люди считают, что люди контролируют ситуацию и должны ее контролировать; мы в ярости обнаруживаем, что это неправда. И когда другие существа разделяют наши аппетиты и убивают наш скот (часто животных, которых мы сами выращивали, чтобы убивать), мы называем их вандалами и убийцами... Хищники - самые преследуемые существа на Земле.
Я знаю, что война и беспредел у нас в крови. Я отказываюсь верить, что они должны доминировать в нашей жизни. Мы, люди, тоже животные, но животные с поразительной силой разума, морали, общества. Мы можем использовать нашу силу и мужество не для того, чтобы расправляться друг с другом, а для защиты наших высших целей.
Мало того, что животные не могут использовать язык для отстаивания своих прав, так еще и гораздо меньше людей имеют ясное чувство родства с животными, чем имеют ясное чувство родства с другими людьми. Среди существ с субъективными состояниями сознания животные являются неприкасаемой кастой, теми, кого другие люди предпочли бы не признавать, не говоря уже о том, чтобы оказывать им помощь.
Человеческие существа были навязчивой идеей создать иерархию, которая ставила бы человеческий вид на первое место, а всех «других животных» — под нами. Возникающий в результате «специозизм» позволяет нам смотреть на животных как на менее заслуживающих всевозможных прав и соображений, чем на людей. Чтобы поддержать этот более низкий статус, люди утверждали, что животные действуют инстинктивно; не имеют души; не чувствовать физической боли, как мы; им не хватает самосознания, когнитивного интеллекта, эмоциональных чувств, морали и этики.
Люди являются социальным видом в большей степени, чем любой другой, и для того, чтобы построить сообщество, которое по какой-то причине приходится делать людям, чтобы жить, мы должны решить проблему коммуникации. Язык — это инструмент, который был изобретен для решения этой проблемы.
Я называю животных «хранителями Бытия», особенно животных, которые живут с людьми. Потому что для многих людей именно через контакт с животными они входят в контакт с этим уровнем бытия.
Для большинства людей, особенно для тех, кто живет в современных городских и пригородных сообществах, самая непосредственная форма контакта с нечеловеческими животными происходит во время еды: мы едим их… пострадавших животных, любой другой вид жестокого обращения.
Хотя другие животные не могут рассуждать и говорить так, как это делают люди, это не дает нам права поступать с ними так, как нам хочется. Несмотря на то, что наше предполагаемое обладание душой и высший разум используются для произвольного разграничения прав, факт остается фактом: все животные способны испытывать боль и страдание, и в страдании они равны нам.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Дэвида Судзуки
канадский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый