Цитата Карла Сагана

В крайних случаях лженауку трудно отличить от жесткой, доктринерской религии. — © Карл Саган
В крайнем случае трудно отличить лженауку от жесткой, доктринерской религии.
Замечание Айзека Азимова об инфантилизме лженауки точно так же применимо к религии: «Рассмотрите каждую часть лженауки, и вы найдете защитное одеяло, большой палец, который можно сосать, юбку, которую нужно держать». Удивительно, кроме того, как много людей не в состоянии понять, что «X утешительно» не означает «X истинно».
Наука пробуждает парящее чувство удивления. Но то же самое и с лженаукой. Редкая и слабая популяризация науки приводит к тому, что экологические ниши быстро заполняются лженаукой. Если бы широко понималось, что утверждения о знании требуют адекватных доказательств, прежде чем их можно будет принять, не было бы места для лженауки.
Как и в лженауке кровопускания, так и в лженауке перестройки и планирования городов годы обучения и множество тонких и сложных догм возникли на фундаменте чепухи.
Если мы учим только открытиям и продуктам науки — какими бы полезными и даже вдохновляющими они ни были — без сообщения их критического метода, как может обычный человек отличить науку от лженауки?
Что ж, давайте отличать религию от духовности. Я католик, поэтому религия для меня — это способ дисциплины и коллективного поклонения людям, разделяющим одну и ту же тайну.
Сама религия лишена гения. Нет религиозного гения, и никому не позволено различать талантливых и бездарных в религии.
Мы должны различать духовность в общих чертах, которая направлена ​​на то, чтобы сделать нас лучше, и религию. Принятие религии остается необязательным, но необходимо стать лучшим человеком.
Трудно сказать, смотрят ли люди на вас, потому что узнают вас по вашей работе, или просто потому, что вы ростом 6 футов 3 дюйма и у вас сатанинские брови. Трудно провести различие между ними.
Религии, которой недостаточно, чтобы управлять человеком, никогда не будет достаточно, чтобы спасти его; то, что недостаточно отличает человека от злого мира, никогда не отличит его от мира погибающего.
Назовем что-то жестким обозначением, если во всех возможных мирах оно обозначает один и тот же объект, нежестким или случайным обозначением, если это не так. Конечно, мы не требуем, чтобы объекты существовали во всех возможных мирах... Когда мы думаем о каком-либо свойстве как о существенном для объекта, мы обычно имеем в виду, что оно верно для этого объекта в любом случае, где бы оно существовало. Жесткий указатель необходимого сущего можно назвать сильно жестким.
Я не происходил из очень жесткой среды, где есть клан, племя или религия.
Однако важно различать религию и духовность.
Классовая иерархия в Лондоне была жесткой. Это было похоже на религию. Это все еще в определенной степени.
Трудно различить, где кончается женственность и начинается природа.
Когда дело доходит до ответа Иисусу, я считаю важным различать благоговение, религию и отношения.
Я сильно вырос в этой области, но раньше был довольно жестким и мне было трудно принимать перемены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!