Цитата Карла Сагана

Скептическое исследование — это средство, как в науке, так и в религии, с помощью которого можно отделить глубокие мысли от глубокой бессмыслицы. — © Карл Саган
Скептическое исследование — это средство, как в науке, так и в религии, с помощью которого можно отделить глубокие мысли от глубокой бессмыслицы.
Когда вы понимаете, что никто на самом деле не знает, что они делают, и что каждый делает все возможное в соответствии со своим уровнем сознания, жизнь становится намного проще. Скептическое исследование — это средство, как в науке, так и в религии, с помощью которого можно отделить глубокие мысли от глубокой бессмыслицы.
В основе науки лежит необходимый баланс между двумя, казалось бы, противоречащими друг другу подходами — открытостью к новым идеям, какими бы причудливыми или противоречащими интуиции они ни были, и самым безжалостным скептическим анализом всех идей, старых и новых. Так отвеивается глубокая истина из глубокой чепухи.
Глубоко в сердце есть исцеляющая тишина, непоколебимая вера в универсальные законы и сила, подобная скале. Но поскольку он так глубок, нам нужно терпение и настойчивость, когда мы его копаем.
Я устал от всей этой чепухи о том, что красота лежит глубоко на поверхности. Это достаточно глубоко. Чего тебе, прелестной поджелудочной железы?
Всякий великий ученый становится великим ученым благодаря внутреннему самоотречению, с которым он стоит перед истиной, говоря: «Не моя воля, но Твоя да будет». Что же тогда имеет в виду человек, говоря: наука вытесняет религию, когда в этом глубоком смысле сама наука вытекает из религии?
Мне нужен бинокулярный подход науки и религии, если я хочу отдать должное глубокой и богатой реальности мира, в котором мы живем.
Если я учу глубоким вещам, то я считаю важным дать людям почувствовать, что они изучают глубокие вещи, потому что в противном случае у них все еще будет дыра в уме для «глубоких истин», которую нужно заполнить, и они будут идите и забивайте себе голову полной ерундой, написанной в более приятном стиле.
Существует поверхностный конфликт, но глубокое согласие между наукой и теистической религией, но поверхностное согласие и глубокий конфликт между наукой и натурализмом.
Люди будут слушать искушенных физиков, использующих Бога как некую метафору для глубоких констант, глубоких проблем, глубоких принципов физики, и говорить, что в этом смысле я верю в Бога. Реакция такова: «О, этот великий физик верит в Бога — значит, я волен верить и в троицу, и в распятие, и в реинкарнацию Христа» — и все такое прочее, что, конечно, ни к чему. с фундаментальными константами физики, о чем и говорят эти физики.
Мы должны взять неизменные духовные ценности, присущие глубокому религиозному опыту всех веков, и дать им новое выражение в рамках, которые дает нам наше новое знание. Наука заставляет религию иметь дело с новыми идеями в теоретической сфере и новыми силами в практической сфере.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Наука без религии опасна, потому что неизбежно влечет за собой механизацию человечества и последующую потерю индивидуальной автономии и духовности. С другой стороны, религия без науки бессильна, потому что у нее нет действенных средств для актуализации конечной реальности. Наука и религия должны гармонично работать вместе.
На каком-то невысказанном, глубоком, глубоком уровне, я думаю, у нас [с Райаном Мерфи] есть эстетика, которую мы оба понимаем или с которой связаны. Дело не в том, что мы видим мир одинаково, потому что у нас очень разные точки зрения, но мы оба визуальные стилисты.
Я чувствую, что вера и феминизм имеют глубокую связь друг с другом и что оба являются ответом на глубокое человеческое стремление к связи и миру на земле, и что они оба имеют представление об универсальной человеческой справедливости.
Поскольку компетенция науки распространяется на наблюдаемые и измеримые явления, а не на внутреннюю сущность вещей, и на средства, а не на цели человеческой жизни, было бы нелепо ожидать, что прогресс науки даст людям новый тип метафизики, этики или религии.
Дисней — это место, за которое я всегда болел, и я думаю, что зрители тоже, потому что у нас есть глубокая, глубокая любовь к тому, что это значит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!