Цитата Карла Филиппа Эммануэля Баха

Согласно моим принципам, каждый мастер имеет свою истинную и определенную ценность. Ни похвала, ни критика ничего не могут изменить. Только само произведение восхваляет и критикует мастера, и поэтому я оставляю каждому его собственное значение.
Настоящий мастер — это только присутствие. Он не собирается быть мастером. Его присутствие — это его учение. Его любовь — это его послание. Каждый жест его руки указывает на луну. И все это не делается, это происходит. Мастер не деятель. Он узнал величайший секрет жизни: отпускание. Мастер утопил свое эго и идею отделения от самого существования.
Меня, барда без работы, Господь употребил на Свое служение. В самом начале Он дал мне указание петь Ему хвалу день и ночь. Мастер призвал менестреля в Свой Истинный Двор. Он облачил меня в одежду Своей истинной чести и восхваления. С тех пор Истинное Имя стало моей сладкой пищей.
Для того, кто чувствует себя вынужденным, как и я, признать существование Главного Архитектора, важно изучить его работу на предмет того света, который она проливает на него самого и на его программу для его детей. Для меня не было серьезных трудностей в примирении принципов истинной науки с принципами истинной религии.
Не восхваляй исключительно свою веру, чтобы не уверовать во все остальное. Если вы сделаете это, вы упустите много хорошего. Нет, вы упустите всю правду об этом. Бог, Всеведущий и Вездесущий, не может быть ограничен каким-либо одним верованием, ибо Он говорит в Коране, куда бы вы ни обратились, там лик Аллаха. Каждый хвалит то, что знает. Его Бог — его собственное творение, и, восхваляя его, он восхваляет самого себя. Чего бы он не сделал, будь он справедлив, ибо его нелюбовь основана на невежестве.
Мужчине нравится верить, что он хозяин своей души. Но до тех пор, пока он не может контролировать свои настроения и эмоции или осознавать бесчисленные тайные пути, которыми бессознательные факторы проникают в его планы и решения, он, безусловно, не является своим собственным хозяином.
Собака узнает своего хозяина, как бы он ни был одет. Хозяин может быть в мантии, костюме и галстуке или стоять голым, но собака всегда узнает своего хозяина. Если мы не можем узнать Бога, нашего возлюбленного хозяина, когда он приходит в другом одеянии из другой религии, тогда мы меньше, чем эта собака.
Не человек вне себя, а тот, кто хладнокровен и собран, - кто владеет своим выражением лица, своим голосом, своими действиями, своими жестами, каждой частью своей игры, - кто может воздействовать на других в свое удовольствие.
Поскольку Бог молчит, человек сам себе хозяин; он должен жить в разочарованном мире, подвергать все критике и идти своим путем.
Франциск Ассизский говорит нам, что мы должны работать над построением мира. Но нет истинного мира без правды! Не может быть истинного мира, если каждый будет мерилом самого себя, если каждый может всегда претендовать исключительно на свои права, не заботясь в то же время о благе других, каждого, исходя из природы, объединяющей каждого человека на этом земля.
Обычному уму требуется смена окружения, прежде чем он сможет изменить свою мысль. Он должен куда-то пойти или принести в свое присутствие что-то, что подскажет новый ход мыслей и чувств. Однако главный разум может изменить свою мысль, когда пожелает. Смена обстановки не требуется, потому что такой ум не контролируется извне. Смена обстановки не произведет изменения мыслей в уме мастера, если только он этого не изберет.
В чем заключается претензия поэта на оригинальность? Что он выдумывает свои инциденты? Нет. Что он присутствовал при рождении его эпизодов? Нет. Что он первый их повторил? Нет. Ни одна из этих вещей не имеет никакой ценности. Он сообщает им их единственную оригинальность, которая имеет какую-либо ценность, и это его способ рассказать им». Марк Твен «... всякая литература в своих основных чертах отражает главные характеристики людей, для которых и о которых, это написано.
Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не являются вашими собственными, но являются мотивами Зла. Животное вырывает хлыст у своего хозяина и хлещет себя, чтобы стать хозяином, не зная, что это только фантазия, порожденная новым узлом в хлысте хозяина.
Опыт научил меня, что нельзя оценивать мечты по вероятности их осуществления. Их реальная ценность в том, чтобы пробудить в нас волю к устремлению.
В чем заключается претензия поэта на оригинальность? Что он выдумывает свои инциденты? Нет. Что он присутствовал при рождении его эпизодов? Нет. Что он первый их повторил? Нет. Ни одна из этих вещей не имеет никакой ценности. Он сообщает им их единственную оригинальность, которая имеет какую-либо ценность, и это его способ рассказать им.
Любовь собаки к своему хозяину общеизвестна; известно, что в агонии смерти он ласкал своего хозяина, и все слышали о собаке, страдающей от вивисекции, которая лизала руку оператору; этот человек, если только у него не было каменного сердца, должен был испытывать угрызения совести до последнего часа своей жизни.
Я не верю, что когда-либо был человек, который был бы сам себе хозяином, но что у каждого человека есть хозяин того или иного рода.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!