Цитата Карла Юнга

Я не мог сказать, что верю. Я знаю! У меня был опыт, когда я был охвачен чем-то более сильным, чем я сам, чем-то, что люди называют Богом. — © Карл Юнг
Я не мог сказать, что верю. Я знаю! У меня был опыт захвата чем-то, что сильнее меня, чем-то, что люди называют Богом.
На своем собственном опыте я обнаружил, что самые экстравагантные детские мечты не превзошли великого опыта пребывания в Воле Бога, и я верю, что ничего не может быть лучше. Это не значит, что я не хочу других вещей, иного образа жизни, и других мест, чтобы увидеть, но в здравом уме я знаю, что мои надежды и планы относительно меня не могут быть лучше, чем Он устроил и исполнил. их. Таким образом, мы все можем найти его и узнать истину Слова, которое говорит: Он будет нашим проводником даже до самой смерти.
Мое понимание Бога — это опыт. Бог это. Это все, что я знаю. В библейской традиции это выражалось бы так: «Остановись и знай, что Я Бог». Бог — это энергия «Я есть». Здесь действует что-то огромное — космическое творчество, сознание, Бог, называйте это как хотите. Я верю, что это поездка с гидом. Мы совершаем экскурсию по вселенной.
Я знаю, что Бог любит меня. Я все время говорю людям, что я один из его любимых детей. Я должен был поверить во что-то большее, чем я, больше, чем человек. Я должен был верить, что Бог пошлет кого-то на моем пути, чтобы сохранить мои мечты.
У моей мамы никогда не было ничего, что она могла бы назвать своим. Так что взрослеть и иметь возможность делать что-то новое в баскетболе и быть особенным игроком, это было то, что я всегда имел в виду, я всегда хотел сделать. И просто иметь возможность сделать это для моей мамы — невероятный опыт.
Каким, по вашему мнению, должен быть Бог? Кто-то скажет, что для того, чтобы вообще поверить в личного Бога, требуется гигантский скачок веры, но я убежден, что вера в Бога — гораздо более разумная позиция, чем атеизм. Природа, личный опыт буквально миллиардов людей и что-то врожденное в сердце человека — все это свидетельствует о существовании Бога.
У меня больше веселья и больше великих и славных моментов в моей жизни, чем у кого-либо, кого я никогда не знал. Я знаю, что некоторые люди называют это маниакально-депрессивным состоянием, а другие называют это прикосновением Бога. Я просто называю себя счастливчиком.
Мои родители подумали: «О, Боже мой! Что случилось с ним? Он одержим или что-то в этом роде. Внезапно я встал и начал произносить свои строки. С тех пор так и было. Я знал, что для меня в театре есть что-то особенное, что-то за пределами обычной реальности, что-то, во что я могу проникнуть, превзойти и стать кем-то другим, чем я сам.
Я верю в ислам. Я мусульманин, и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислам. Он просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. Те из вас, кто является христианином, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога, Который создал вселенную. Это Тот, в кого мы верим, Тот, Кто создал вселенную, с той лишь разницей, что вы называете Его Богом, а мы называем Его Аллахом. Евреи называют Его Иеговой. Если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже назвали бы Его Иеговой. Если бы вы могли понимать арабский язык, вы, вероятно, назвали бы Его Аллахом.
У меня есть искусство. У меня есть музыка. У меня есть история, это наследие позади меня, на которое я могу равняться. Это то, во что я верю. Если вы хотите назвать это Богом или духовностью, это все зависит от вас. По сути, я верю во что-то большее, чем я сам, и что придает смысл моей жизни.
Есть люди, которые считают разумным и разумным все, что делается с торжественным лицом. ... Нет большого искусства сказать что-то кратко, когда, подобно Тациту, есть что сказать; когда, однако, нечего сказать, а тем не менее целую книгу пишет и превращает правду... в лжеца, - это я называю достижением.
Я верю в Бога, но не как во что-то одно, не как в небесного старика. Я верю, что то, что люди называют Богом, есть что-то в каждом из нас. Я верю, что то, что говорили Иисус, Мухаммед, Будда и все остальные, было правильным. Вот только переводы сбились.
Я не верю в Бога, хотя и не готов назвать себя атеистом. Вы знаете старую фразу: «В окопах нет атеистов». Я никогда не был в окопе, и если я когда-нибудь окажусь в окопе, я дам вам знать, верю ли я в Бога или нет.
Я не критикую то, как люди переживают то, что они могут назвать духовностью. Мне интересно взглянуть критически на другое — на то, как люди используют свой язык, чтобы сформулировать теории о том, что они называют религией, например, чтобы сказать, что «в исламе религия и политика обязательно идут рука об руку», или настаивать на том, что «насилие нет места в религии», чтобы сделать его универсальным.
Я бы не назвал себя атеистом. Я не отрицаю и не принимаю, что Бог есть... Поэтому я не смеюсь над людьми, которые верят в Бога. Но я не обязательно верю в Бога и не отрицаю, что он может быть.
Разве это не нечто — знать свою душу понаслышке, а не по ее вестям? Почему я должен позволять проповеднику говорить мне, есть он у меня или нет? Если бы я мог поверить, что у меня есть душа, совершенно один, тогда я мог бы сам слушать ее вести.
Я мог бы легко сказать, что я ни во что не верю, когда я вышел из воспитания, которое у меня было, но я все еще верю, что там что-то есть, и мне трудно понять это. Я полагаю, что не хочу, чтобы меня считали глупым или неразумным, потому что я верю, что в этом мире есть нечто большее, чем мы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!