Цитата Карла Юнга

Образы бессознательного возлагают на человека большую ответственность. Непонимание их или уклонение от этической ответственности лишает его целостности и навязывает его жизни болезненную фрагментарность.
И что пострадает тот, кто убьет того, кто из всех людей, как говорится, является своим лучшим другом? Я имею в виду самоубийцу, который силой лишает себя назначенной доли жизни. Не потому, что этого требует закон штата. И не под принуждением какого-нибудь болезненного и неизбежного несчастья, постигшего его. Не потому, что тому пришлось страдать от непоправимого и невыносимого позора, а тому, кто по лени или недостатку мужества налагает на себя несправедливое наказание.
Никто, кто не нес ответственности, не может по-настоящему понять, что значит быть президентом, даже его ближайшие помощники или члены его семьи. Цепь ответственности, связывающая его, бесконечна, и ему никогда не позволяют забыть, что он президент.
В этом частично виноваты образовательные учреждения. Но отчасти это решение об освобождении от ответственности. Литература — это просто наиболее целенаправленная форма требований к эволюции вида. Это налагает определенную ответственность, моральную, этическую и эстетическую ответственность, а вид просто не хочет подчиняться.
Речь шла о том, чтобы помочь человеку подготовиться так, как ему больше всего подходит. Теория состоит в том, что если вы возлагаете на мужчину ответственность за свои действия, то он сам должен принять эту ответственность.
Каждый раз, когда вы адаптируете работу кого-то, кого вы уважаете, насколько я уважаю его, это огромная ответственность. Соблюдая эту ответственность, мы пытаемся постоянно использовать его работу и то, что он написал о своей жизни и своей работе, в качестве нашего руководства. Это начинается с его намерения относительно того, что он пытался выразить, когда писал это, и распространяется на его намерение в целом.
Столкнувшись с кризисом, человек с характером замыкается на себе. Он накладывает свою печать на действие, берет на себя ответственность, делает его своим.
Ответственность, лежащая на человеке, пропорциональна способностям, которыми он обладает, и возможностям, с которыми он сталкивается. Возможно, эта ответственность для него не больше, чем ответственность Нотаркта, Эогиппа или трилобита, каждый в свое время, но благодаря уникальным способностям человека это величайшая ответственность, которая когда-либо лежала на ком-либо из земных потомков.
Государство всеобщего благосостояния разрушает рыночные механизмы – уменьшает свободный выбор и добровольный обмен. Одновременно создавая противоестественные специализации, оно должно, учитывая предпосылку этатизма, прибегать к вэлфаризму; то есть он должен взять на себя ответственность за благосостояние людей: их занятость, их старость, их доходы и т.п. При этом человек теряет свою целостность; он лишен ответственности за себя, самой сути своей мужественности. Чем более зависимым он становится, тем менее надежным он становится!
Телесная боль затрагивает человека в целом, вплоть до самых глубоких пластов его нравственного существа. Это заставляет его снова столкнуться с фундаментальными вопросами своей судьбы, своего отношения к Богу и ближнему, своей индивидуальной и коллективной ответственности и смысла своего странствования по земле.
Никогда не мог понять, как можно не курить - это лишает человека лучшей части жизни. С хорошей сигарой во рту человек находится в полной безопасности, его буквально ничто не может коснуться.
Я никогда не мог понять, как кто-то может не курить, это лишает человека лучшей части жизни. С хорошей сигарой во рту человек находится в полной безопасности, его буквально ничто не может коснуться.
Он достаточно хорошо понимал, что человек, выбирающий между гордостью и ответственностью, почти всегда выберет гордость, если ответственность лишает его мужественности.
Не всегда возможно или даже правильно для мужчины сделать жену номером один в своей жизни. Это связано с характером его жизни. Его обязанность номер один - обеспечивать жизнь.
Я люблю своего сына. Он великая душа. Он милый человек, но события, которые произошли с ним в его жизни, некоторые по его собственной вине - как родитель, вы действительно не можете взять на себя полную ответственность за разрушение, которое может случиться с ребенком.
Стоит ли удивляться той власти, которую этот человек имел надо мной — этот человек, который не бежал от своих демонов, как это делает большинство из нас, а принял их как своих собственных, прижав их к своему сердцу удушающей хваткой. Он не пытался убежать от них, отказываясь от них, накачивая их наркотиками или торгуясь с ними. Он встретил их там, где они жили, в секретном месте, которое большинство из нас скрывает. Уортроп был Уортропом до мозга костей, потому что его определяли демоны; они вдохнули в него дыхание жизни; а без них он погрузился бы, как и большинство из нас, в туман чистилища нереализованной жизни.
Тот, кто добр к человеку, знает фрагментарность большинства людей и хочет устроить общество власти, в котором люди естественным образом впадают в коллективную целостность, так как они не могут иметь индивидуальной целостности. В этой коллективной целостности они будут реализованы. Но если они прилагают усилия для индивидуальной реализации, они должны потерпеть неудачу, поскольку они по своей природе фрагментарны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!