Цитата Карла Юнга

Только через психику мы можем установить, что Бог действует на нас, но мы не в состоянии различить, исходят ли эти действия от Бога или от бессознательного. Мы не можем сказать, являются ли Бог и бессознательное двумя разными сущностями. Оба являются пограничными понятиями трансцендентного содержания. Но эмпирически можно с достаточной степенью вероятности установить, что в бессознательном существует архетип целостности.
... Западный «образ Бога» - это представление коллективного бессознательного, архетип психики, которая подвергается постоянному процессу трансформации ... Образ Бога развивается через его отношение к человечеству. Тот, кто знает Бога, оказывает влияние на «него». Для индивидуума познание Бога есть процесс узнавания и ассимиляции вытесненных и парадоксальных содержаний самости, которые приходят в сознание — ищут воплощения — внутри эго.
Только открыв алхимию, я ясно понял, что Бессознательное — это процесс, и что взаимосвязь эго с Бессознательным и его содержимым инициирует эволюцию, точнее, настоящую метаморфозу психики.
Итак, давайте решим, хотите ли вы убежище, зону безопасности, которая больше не приведет к конфликту, хотите ли вы убежать от нынешнего конфликта, чтобы войти в состояние, в котором не будет конфликта; или вы не осознаете, не осознаете этого конфликта, в котором вы существуете. Если вы не осознаете конфликт, то есть битву, происходящую между этим «я» и окружающей средой, если вы не осознаете эту битву, то зачем вам искать дополнительные средства? Оставайтесь без сознания.
Я не могу определить для вас, что такое Бог. Я могу только сказать, что моя работа эмпирически доказала, что образец Бога существует в каждом человеке и что этот образец имеет в своем распоряжении величайшую из всех его энергий для преобразования и преображения его природного существа. Не только смысл его жизни, но и его обновление, и его институты зависят от его сознательного отношения к этому паттерну его коллективного бессознательного.
Вы должны научиться доверять своему подсознанию и слушать его. Если вы зададите своему бессознательному вопрос: «Этот человек друг или враг» — безопасный или опасный, — ваше бессознательное запрограммировано на то, чтобы блестяще оценить это для вас. Просто мы не очень хорошо обращаем внимание на то, что говорит нам наше бессознательное.
Бессознательное хочет влиться в сознание, чтобы достичь света, но в то же время оно постоянно мешает себе, потому что предпочитает оставаться бессознательным. То есть Бог хочет стать человеком, но не совсем.
Бог не может поймать нас. Если только мы не останемся в комнате без сознания. Из наших сердец.
Бессознательное — единственный доступный источник религиозного опыта. Это, конечно, не означает, что то, что мы называем бессознательным, тождественно Богу или установлено вместо него. Это просто среда, из которой, кажется, вытекает религиозный опыт. Что касается того, какова может быть дальнейшая причина такого опыта, то ответ на этот вопрос лежит за пределами человеческого знания.
Бог выпал из сдерживания религии и попал в человеческие сердца — Бог воплощается. Все наше бессознательное возмущено Богом, Который хочет знать и быть познанным.
Коллективное бессознательное представляется состоящим из мифологических мотивов или первообразов, поэтому мифы всех народов являются его реальными выразителями. На самом деле всю мифологию можно рассматривать как своего рода проекцию коллективного бессознательного. Мы можем увидеть это наиболее ясно, если посмотрим на небесные созвездия, первоначально хаотичные формы которых организованы посредством проекции образов. Это объясняет влияние звезд, как утверждают астрологи. Эти влияния есть не что иное, как бессознательные инстроспективные восприятия коллективного бессознательного.
Иногда видение художника может быть размытым, когда его подвергают комитету, потому что произведение искусства обычно является выражением чего-то бессознательного, что лучше оставить в сфере бессознательного одного человека, если оно должно говорить с бессознательным другого человека.
Камера знакомит нас с бессознательной оптикой, как психоанализ знакомит нас с бессознательными импульсами.
Я чувствую, что когда белый ребенок ходит в школу только с белыми детьми, бессознательно этот ребенок во многих случаях вырастает лишенным мировоззрения. Существует бессознательный провинциализм, и он может развиться в бессознательный комплекс превосходства точно так же, как у негра развивается бессознательный комплекс неполноценности.
...У бессознательного нет времени. В бессознательном нет проблем со временем. Часть нашей психики находится не во времени и не в пространстве. Они лишь иллюзия, время и пространство, и поэтому в определенной части нашей психики время вообще не существует.
Быть богом может в конце концов стать скучным и унизительным. Было бы достаточно оснований для изобретения свободы воли! Бог может пожелать уйти в сон и жить только в бессознательных проекциях своих сновидческих существ.
Мир происходит из того же духа, что и тело человека. Это более отдаленное и низшее воплощение Бога, проекция Бога в бессознательном.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!